Chùa Rokudo Chinno-ji

Tóm tắt

Đây là ngôi chùa thuộc phái Kennin-ji của tông phái Lâm Tế, được người dân Kyoto gọi bằng cái tên thân thương là "Rokudo-san", được biết đến là ngôi chùa người ta đến viếng để đón linh hồn tổ tiên vào dịp lễ Obon. Theo duyên khởi của chùa, chùa được cho là do Kyoshun Sozu, sư phụ của Kobo Daishi, sáng lập vào niên hiệu Enryaku (782–805), nhưng về nguồn gốc khởi đầu còn có nhiều thuyết khác nhau. Khu vực quanh chùa từ xa xưa đã được gọi là "Rokudo no Tsuji" (Ngã tư Lục đạo), ranh giới giữa cõi trần và thế giới bên kia.

• ​Ono no Takamura và giếng nước thông sang cõi âm​​: Trong khu vườn phía sau chính điện có một chiếc giếng được cho là Ono no Takamura, người có truyền thuyết kể rằng ban ngày làm việc cho triều đình, còn ban đêm phục vụ tại phủ Diêm Vương, đã dùng để đi lại cõi âm. Tại điện Enma-do, tượng của Takamura được thờ phụng cùng với tượng Diêm Ma Đại Vương
• ​Chuông đón linh hồn vang vọng đến cõi âm​​: Đây là quả chuông được thỉnh vào mỗi dịp Obon để đón linh hồn tổ tiên, và từ lâu người ta tin rằng âm thanh của chuông vang đến tận cõi âm xa xôi mười vạn ức cõi
• ​Lễ viếng Rokudo mairi vào tháng 8​​: Đây là phong tục viếng chùa này từ ngày 7 đến ngày 10 tháng 8 trước thềm Obon để đón linh hồn tổ tiên, còn được gọi là "Shoryomukae" (nghinh đón anh linh). Việc tham quan bên trong các điện đường chỉ được thực hiện trong các đợt mở cửa tham quan đặc biệt hoặc cần đặt trước (về nguyên tắc từ 5 người trở lên)

Lịch sử và điểm tham quan

​Chùa Rokudo Chinno-ji​ được người dân Kyoto gọi bằng cái tên thân thương là "Rokudo" (Rokudo-san), nổi tiếng là ngôi chùa viếng thăm để nghinh đón anh linh tổ tiên vào dịp lễ Obon. Tự hiệu của chùa là Đại Xuân Sơn (Daichinzan), thuộc phái Kennin-ji của tông phái Lâm Tế. Theo duyên khởi của chùa, chùa được cho là do Kyoshun Sozu, trụ trì chùa Daian-ji ở Nara và là sư phụ của Kobo Daishi, sáng lập vào niên hiệu Enryaku (782–805). Tuy nhiên, về nguồn gốc khởi đầu còn có nhiều thuyết khác nhau như thuyết Kukai, thuyết Ono no Takamura, hay thuyết do hào tộc địa phương xây dựng vào năm Jowa thứ 3 (836).

Ban đầu, chùa thuộc phái Chân ngôn tông, vào thời Heian và Kamakura lấy Chùa To-ji làm bổn tự, nhưng đã bị hoang phế do chiến loạn thời trung cổ. Vào năm Joji thứ 3 (1364), Monkei Ryoso, từng là trụ trì của Chùa Kennin-ji, đã phục hưng chùa và đổi tông phái.

"Lục đạo (Rokudo)" là sáu cõi luân hồi theo quan niệm Phật giáo gồm địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, tu la, nhân, và thiên. Khu vực quanh chùa nằm trên con đường hướng về Toribeno, khu mai táng ở phía đông Kinh đô Heian-kyo, nên từ xa xưa đã được gọi là "Rokudo no Tsuji" (Ngã tư Lục đạo), ranh giới giữa cõi trần và thế giới bên kia.

Điểm tâm đắc khi thưởng ngoạn và trải nghiệm

• ​Ono no Takamura và giếng nước thông sang cõi âm​​: Ono no Takamura là một quan chức đầu thời Heian phụng sự Thiên hoàng Saga, đồng thời cũng được biết đến là học giả, nhà thơ và thi nhân waka. Có một truyền thuyết kỳ bí kể rằng ban ngày ông làm việc cho triều đình, còn ban đêm lại phục vụ tại phủ Diêm Vương. Trong khu vườn phía sau chính điện có một chiếc giếng được cho là Takamura đã dùng để đi lại cõi âm, và gần đây, trên khu đất vốn thuộc khuôn viên cũ, người ta cũng phát hiện ra "Giếng trở về từ cõi chết" dùng để quay về từ cõi âm. Tại điện Enma-do, tượng của Takamura được thờ phụng cùng với tượng Diêm Ma Đại Vương.
• ​Chuông đón linh hồn vang vọng đến cõi âm​​: Đây là quả chuông được thỉnh vào mỗi dịp Obon để đón anh linh, được gọi là "Mukaegane" (chuông nghinh đón), và người ta tin rằng âm thanh của chuông có thể vang đến cõi âm xa xôi mười vạn ức cõi. Truyền thuyết kể rằng quả chuông này do Kyoshun Sozu, người sáng lập chùa, cho đúc; ngài dặn phải chôn dưới lòng đất trong 3 năm rồi mới lên đường sang nhà Đường, nhưng vị tăng trong chùa vì không chờ được đã đào lên và gõ chuông, tiếng chuông vang vọng đến mức ngay cả vị Sozu ở bên nhà Đường cũng nghe thấy.
• ​Lễ viếng Rokudo mairi vào tháng 8​​: Tại Kyoto, có phong tục viếng chùa này từ ngày 7 đến ngày 10 tháng 8 trước thềm Obon để đón các linh hồn gọi là "Rokudo mairi", còn được gọi là "Shoryomukae" (nghinh đón anh linh).

Gợi ý tản bộ

Từ trạm xe buýt thành phố "Kiyomizu-michi" đi bộ khoảng 5 phút, và khoảng 15 phút từ ga Kiyomizu-Gojo của tuyến đường sắt Keihan. Khuôn viên chùa thường ngày mở cửa tự do cho khách viếng bái, nhưng việc tham quan bên trong các điện đường như tượng Phật bản tôn là Tài sản văn hóa quan trọng hay giếng thông sang cõi âm chỉ được thực hiện trong các đợt mở cửa tham quan đặc biệt hoặc cần đặt trước (về nguyên tắc từ 5 người trở lên). Cách khoảng 180 mét về phía bắc là Đền Yasui Konpiragu, khoảng 260 mét về phía tây bắc là Chùa Kennin-ji, khoảng 240 mét về phía tây nam là Chùa Rokuharamitsu-ji, và khoảng 360 mét về phía đông là Chùa Hokan-ji.