로쿠도 진노지

한마디로

교토에서는 '로쿠도상'이라는 친근한 이름으로 불리며, 오본에 조상의 영혼을 맞이하기 위해 참배하는 사찰로 알려진 임제종 겐닌지파의 사찰입니다. 사찰의 연기에 따르면 고보 대사의 스승인 교슌 승도가 엔랴쿠 연간(782년~805년)에 창건했다고 여겨지지만, 그 기원에는 많은 설이 있습니다. 사찰 주변은 옛날부터 이승과 저승의 경계인 '육도의 갈림길(로쿠도의 쓰지)'로 불려 왔습니다.

• ​오노노 다카무라와 저승으로 통하는 우물​​: 낮에는 조정에서 일하고 밤에는 염라청에서 근무했다는 전설이 있는 오노노 다카무라가 저승으로 다닐 때 사용했다는 우물이 본당 뒤뜰에 있습니다. 염라당에는 염라대왕상과 함께 다카무라의 상이 모셔져 있습니다
• ​저승까지 울려 퍼지는 맞이 종​​: 매년 오본에 영혼을 맞이하기 위해 치는 종으로, 그 소리는 십만억토의 저승까지 닿는다고 믿어져 왔습니다
• ​8월의 로쿠도 마이리​​: 오본을 앞둔 8월 7일부터 10일까지 영혼을 맞이하기 위해 이 사찰을 참배하는 풍습으로, '쇼료무카에(혼맞이)'라고도 불립니다. 당내 관람은 특별 관람 기간이거나 사전 예약(원칙적으로 5명 이상)이 필요합니다

역사와 볼거리

​로쿠도 진노지​​는 교토에서 '로쿠도'(Rokudo-san)라는 친근한 이름으로 불리며, 오본에 조상의 영혼을 맞이하기 위해 참배하는 사찰로 알려져 있습니다. 산호는 다이친잔이라 하며, 임제종 겐닌지파에 속합니다. 사찰의 연기에 따르면, 나라의 다이안지 주지이자 고보 대사의 스승인 교슌 승도가 엔랴쿠 연간(782년~805년)에 창건했다고 전해집니다. 다만 그 기원에는 구카이 설, 오노노 다카무라 설, 조와 3년(836년)에 지방 호족이 세웠다는 설 등 많은 설이 있습니다.

원래는 진언종 사찰로 헤이안·가마쿠라 시대에는 도지를 본사로 삼았으나, 중세의 전란으로 황폐해졌다가 조지 3년(1364년) 겐닌지의 주지였던 몬케이 료소가 중흥하면서 종파를 바꾸었습니다.

'육도(로쿠도)'란 불교에서 말하는 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상의 여섯 명계를 뜻합니다. 사찰 주변은 헤이안쿄의 동쪽 매장지인 도리베노로 향하는 길목에 해당하여, 옛날부터 이승과 저승의 경계인 '육도의 갈림길(로쿠도의 쓰지)'로 불려 왔습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​오노노 다카무라와 저승으로 통하는 우물​​: 오노노 다카무라는 사가 천황을 섬긴 헤이안 시대 초기의 관료이자 학자, 시인, 가인으로도 유명합니다. 낮에는 조정에서 일하고 밤에는 염라청에서 근무했다는 신비로운 전설이 전해지며, 본당 뒤뜰에는 다카무라가 저승으로 다닐 때 사용했다는 우물이 있습니다. 최근에는 옛 경내 부지에서 저승에서 돌아올 때 사용했다는 '황천에서 돌아오는 우물'도 발견되었습니다. 염라당에는 염라대왕상과 함께 다카무라의 상이 모셔져 있습니다.
• ​저승까지 울려 퍼지는 맞이 종​​: 매년 오본에 영혼을 맞이하기 위해 치는 종으로 '무카에가네(맞이 종)'라 불리며, 그 소리는 십만억토의 저승까지 닿는다고 믿어져 왔습니다. 사찰을 창건한 교슌 승도가 만들게 한 종으로, 3년 동안 땅속에 묻어 두도록 명하고 당나라로 떠났으나, 절의 승려가 기다리지 못하고 파내어 종을 치자 당나라에 있던 승도에게까지 그 소리가 들렸다고 전해집니다.
• ​8월의 로쿠도 마이리​​: 교토에서는 오본을 앞둔 8월 7일부터 10일까지 영혼을 맞이하기 위해 이 사찰을 참배하는 '로쿠도 마이리'라는 풍습이 있으며, '쇼료무카에(혼맞이)'라고도 불립니다.

산책 팁

시내버스 '기요미즈미치' 정류장에서 걸어서 약 5분, 게이한 전철 기요미즈고조역에서는 약 15분 거리입니다. 경내는 평소에도 자유롭게 참배할 수 있으나, 중요문화재인 본존과 저승으로 통하는 우물 등 당내 관람은 특별 관람 기간이거나 사전 예약(원칙적으로 5명 이상)이 필요합니다. 북쪽으로 약 180m 지점에 야스이 곤피라구, 북서쪽으로 약 260m에 겐닌지, 남서쪽으로 약 240m에 로쿠하라미쓰지, 동쪽으로 약 360m에 호칸지가 있습니다.