大德寺

簡介

山號龍寶山，是臨濟宗大德寺派的大本山。正和4年（1315年），由大燈國師宗峰妙超開山。寺內建築雖在應仁之亂中被燒毀，但被親切稱為“一休”的一休宗純將其重建。寺院受到村田珠光、千利休等眾多茶人的歸依，與茶道淵源深厚。

• ​南北排列的伽藍​​：從敕使門到三門、佛殿、法堂、方丈，主要建築呈南北排列。方丈為國寶，三門、佛殿、法堂等為重要文化財，法堂的天花板上繪有狩野探幽的雲龍圖
• ​金毛閣與千利休​​：天正17年（1589年），千利休為三門增建了二層，三門被命名為金毛閣。據說在門上安置利休的像一事觸怒了秀吉，成為利休自盡的原因之一
• ​國寶唐門與寺寶​​：建在方丈正面的唐門，是相傳為秀吉聚樂第遺構的桃山時代建築。代表江戶時代初期的枯山水方丈庭園，被指定為特別名勝和史蹟

歷史與看點

​大德寺​​山號龍寶山，是臨濟宗大德寺派的大本山。鎌倉時代末期的正和4年（1315年），在大燈國師宗峰妙超的主持下，由播州守護赤松圓心捐資開山。寺院受到花園上皇與後醍醐天皇的深厚歸依，成為南北兩朝的敕願寺。室町時代，大德寺謝絕了幕府的庇護，作為在野的禪院保持著獨立的立場。雖然寺內建築在應仁之亂中化為灰燼，但被親切稱為“一休”的第47世住持一休宗純，在堺地富商的資助下重建了寺院。到了桃山時代，豐臣秀吉在此為織田信長舉行葬禮，並為祭奠其菩提而建造了總見院，以此為契機，戰國武將們相繼在寺內建立塔頭。寺院還受到被尊為茶祖的村田珠光以及千利休等眾多茶人的歸依，與茶道結下了深厚的淵源。

鑑賞與體驗亮點

• ​南北排列的伽藍​​：從敕使門到三門、佛殿、法堂、方丈，主要建築自南向北依次排列，展現出禪宗典型的伽藍布局。方丈為日本國寶，三門、佛殿、法堂等為重要文化財。據傳敕使門是後水尾天皇將慶長年間修建的皇居南門賜予寺院並遷築而成的。法堂是寬永13年（1636年）稻葉正則遵照其父小田原城主稻葉正勝的遺命捐建的，天花板上繪有狩野探幽的雲龍圖。
• ​金毛閣與千利休​​：三門的一層由連歌師宗長於享祿2年（1529年）捐建，天正17年（1589年）千利休增建了二層，並定名為金毛閣。據說因在門上安置了利休本人的木像而觸怒了秀吉，成為利休自盡的原因之一。在禪寺的三門中，其古老程度僅次於東福寺的三門。
• ​國寶唐門與寺寶​​：建在方丈正面的唐門是國寶，相傳為秀吉聚樂第的遺構，是一座飾有豪華雕刻的桃山時代代表性建築。本坊的方丈庭園是代表江戶時代初期的枯山水庭園，被指定為特別名勝和史蹟。此外，寺內還流傳著眾多寺寶，包括裝飾方丈的狩野探幽隔扇畫（重要文化財）以及牧溪的觀音猿鶴圖（國寶）等。

遊覽提示

距離最近的巴士站是京都市巴士的“大德寺前”。廣闊的寺域內排列著別院和眾多塔頭。三門和法堂平時不對外公開。塔頭大仙院，以及同在北區的今宮神社和金閣寺，均作為單獨的景點另行介紹。