大德寺

简介

山号龙宝山，是临济宗大德寺派的大本山。正和4年（1315年），由大灯国师宗峰妙超开山。寺内建筑虽在应仁之乱中被烧毁，但被亲切称为“一休”的一休宗纯将其重建。寺院受到村田珠光、千利休等众多茶人的归依，与茶道渊源深厚。

• ​南北排列的伽蓝​​：从敕使门到三门、佛殿、法堂、方丈，主要建筑呈南北排列。方丈为国宝，三门、佛殿、法堂等为重要文化财，法堂的天花板上绘有狩野探幽的云龙图
• ​金毛阁与千利休​​：天正17年（1589年），千利休为三门增建了二层，三门被命名为金毛阁。据说在门上安置利休的像一事触怒了秀吉，成为利休自尽的原因之一
• ​国宝唐门与寺宝​​：建在方丈正面的唐门，是相传为秀吉聚乐第遗构的桃山时代建筑。代表江户时代初期的枯山水方丈庭园，被指定为特别名胜和史迹

历史与看点

​大德寺​​山号龙宝山，是临济宗大德寺派的大本山。镰仓时代末期的正和4年（1315年），在大灯国师宗峰妙超的主持下，由播州守护赤松圆心捐资开山。寺院受到花园上皇与后醍醐天皇的深厚归依，成为南北两朝的敕愿寺。室町时代，大德寺谢绝了幕府的庇护，作为在野的禅院保持着独立的立场。虽然寺内建筑在应仁之乱中化为灰烬，但被亲切称为“一休”的第47世住持一休宗纯，在堺地富商的资助下重建了寺院。到了桃山时代，丰臣秀吉在此为织田信长举行葬礼，并为祭奠其菩提而建造了总见院，以此为契机，战国武将们相继在寺内建立塔头。寺院还受到被尊为茶祖的村田珠光以及千利休等众多茶人的归依，与茶道结下了深厚的渊源。

鉴赏与体验亮点

• ​南北排列的伽蓝​​：从敕使门到三门、佛殿、法堂、方丈，主要建筑自南向北依次排列，展现出禅宗典型的伽蓝布局。方丈为日本国宝，三门、佛殿、法堂等为重要文化财。据传敕使门是后水尾天皇将庆长年间修建的皇居南门赐予寺院并迁筑而成的。法堂是宽永13年（1636年）稻叶正则遵照其父小田原城主稻叶正胜的遗命捐建的，天花板上绘有狩野探幽的云龙图。
• ​金毛阁与千利休​​：三门的一层由连歌师宗长于享禄2年（1529年）捐建，天正17年（1589年）千利休增建了二层，并定名为金毛阁。据说因在门上安置了利休本人的木像而触怒了秀吉，成为利休自尽的原因之一。在禅寺的三门中，其古老程度仅次于东福寺的三门。
• ​国宝唐门与寺宝​​：建在方丈正面的唐门是国宝，相传为秀吉聚乐第的遗构，是一座饰有豪华雕刻的桃山时代代表性建筑。本坊的方丈庭园是代表江户时代初期的枯山水庭园，被指定为特别名胜和史迹。此外，寺内还流传着众多寺宝，包括装饰方丈的狩野探幽隔扇画（重要文化财）以及牧溪的观音猿鹤图（国宝）等。

游览提示

距离最近的巴士站是京都市巴士的“大德寺前”。广阔的寺域内排列着别院和众多塔头。三门和法堂平时不对外公开。塔头大仙院，以及同在北区的今宫神社和金阁寺，均作为单独的景点另行介绍。