가사기데라

한마디로

기즈강 남쪽 기슭에 우뚝 솟은 가사기산 정상에 위치한 진언종 지산파의 사찰입니다. 산 전체가 화강암으로 이루어진 가사기산은 예로부터 슈겐도의 도장이자 신앙의 산으로 알려져 왔으며, 1331년 겐코의 난 때는 고다이고 천황의 안자이쇼(임시 거처)가 되어 가람의 대부분이 소실되었습니다.

• ​미륵 마애불과 쇼가쓰도​​: 본존인 미륵 마애불은 높이 15.7m, 너비 12.7m에 달하지만, 여러 차례의 전란으로 본래의 모습을 잃고 현재는 광배의 일부만 남아 있습니다. 쇼가쓰도는 도다이지 니가쓰도의 오미즈토리 기원으로 여겨지는 슈쇼에가 거행되었던 불당입니다
• ​허공장 마애불​​: 높이 9m의 허공장보살 마애불로, 가사기산의 마애불 중 상태가 가장 좋다고 일컬어집니다
• ​수행 코스 순례(교바메구리)​​: 경내 안쪽의 한 바퀴 약 800m의 길로, 다이나이쿠구리와 북바위(다이코이시), 흔들바위(유루기이시) 등을 둘러봅니다. 바위 위 등 미끄러운 곳도 있으므로 걷기 편한 신발을 추천합니다

역사와 볼거리

​가사기데라​​는 기즈강 남쪽 기슭에 우뚝 솟은 가사기산 정상에 위치한 진언종 지산파의 사찰로, 산호는 로쿠로산이라고 합니다. 산 전체가 화강암으로 이루어진 가사기산에는 기암괴석이 수없이 많아, 예로부터 슈겐도의 도장이자 신앙의 산으로 알려져 왔습니다.

《곤자쿠 이야기집》에 따르면, 덴지 천황의 황자가 이 산에서 사냥을 하다가 벼랑 끝에서 진퇴양난에 빠졌을 때 산신에게 기도하여 위기를 벗어난 뒤 그 자리에 표식으로 삿갓(가사)을 놓아둔 것이 ‘가사기’라는 이름의 유래가 되었다고 전해집니다. 다만, 사찰의 확실한 기원은 밝혀지지 않았습니다. 본존은 거대한 바위에 새겨진 미륵 마애불로, 나라 시대 말기의 작품으로 여겨집니다. 헤이안 시대에 말법사상과 함께 미륵 신앙이 성행하면서 서민부터 귀족까지 참배하는 ‘가사기 참배’가 생겨났습니다. 1192년(겐큐 3년)에는 고후쿠사의 조케이가 이곳으로 거처를 옮겨 여러 전당을 세우면서 사찰이 크게 번창했습니다.

1331년(겐코 원년) 겐코의 난 때는 고다이고 천황의 안자이쇼(임시 거처)가 되었고, 산 전체가 전쟁터가 되면서 가람의 대부분이 소실되었습니다. 1868년에는 주지가 없는 절이 되었다가, 1876년 조에이 화상이 부흥을 시작했습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​미륵 마애불과 쇼가쓰도​​: 본존인 미륵 마애불은 높이 15.7m, 너비 12.7m에 달하는 거대한 불상이지만, 겐코의 난을 비롯한 여러 차례의 전란으로 본래의 모습을 잃고 현재는 광배의 일부만 남아 있습니다. 쇼가쓰도는 도다이지 니가쓰도의 오미즈토리 기원으로 전해지는 정월 법회 슈쇼에가 거행되었던 불당으로, 아래에서 올려다보면 벼랑에 걸쳐 지은 겐가이즈쿠리 양식임을 분명히 알 수 있습니다.
• ​허공장 마애불​​: 수행 코스를 돌아보는 도중에 자리한 높이 9m의 허공장보살 마애불입니다. 여러 설이 있지만 고보 대사 구카이가 새겼다고도 전해지며, 가사기산의 마애불 중 상태가 가장 좋다고 알려져 있습니다.
• ​수행 코스 순례(교바메구리)​​: 경내 안쪽에는 한 바퀴에 약 800m에 이르는 수행 코스가 마련되어 있어, 바위 틈을 빠져나가는 다이나이쿠구리, 두드리면 북소리가 나는 북바위(다이코이시), 밀면 흔들리는 흔들바위(유루기이시), 좁은 바위 능선인 아리노토와타리 등을 둘러보게 됩니다. 뵤도이시(평등석)에 오르면 기즈강과 가사기의 마을 풍경을 한눈에 내려다볼 수 있습니다.

산책 팁

JR 가사기역에서 등산로 입구까지는 걸어서 5분 정도 걸립니다. 자동차로는 산 정상 부근의 주차장까지 올라갈 수 있습니다. 산문에서 경내와 수행 코스를 둘러보는 데는 1시간 정도 걸리며, 바위 위 등 미끄러운 곳도 있으므로 걷기 편한 신발을 추천합니다. 가사기산은 ‘일본 벚꽃 명소 100선’에 선정된 벚꽃과 단풍의 명소로, 10월 하순경부터 12월 상순경 사이 바람이 없는 잔잔한 이른 아침에는 운해를 볼 수 있습니다.