今宫神社

简介

这是一座坐落于紫野、源于平息疫病祭祀的神社。正历5年（994年），为平息都城的疫病，人们将疫神移至船冈山，举办了紫野御灵会，这便是今宫祭的起源；长保3年（1001年）被命名为今宫社，此被视为神社的始创。江户时代，德川第五代将军纲吉的生母桂昌院营建了社殿。

• ​阿呆贤​​：亦被称为“神占石”或“重轻石”的石头。相传先用手掌轻击三次后将其抱起，接着许愿并抚摸三次后再抱起，若感觉变轻则愿望能够实现
• ​安良居祭​​：于每年4月的第2个星期日举行，是在鲜花盛开的时节平息疫病的祭典，被视为京都三大奇祭之一，并被指定为国家重要无形民俗文化财产
• ​门前的炙饼​​：将裹上黄豆粉的麻糬穿在竹签上以炭火烘烤，再涂上白味噌酱汁，是门前的名物

历史与看点

​今宫神社​​是一座坐落于紫野、源于平息疫病祭祀的神社。据说在平安京建成之前，这片土地上便已有供奉疫神的社祠。正历5年（994年），为平息都城的疫病，人们将疫神移至两座神轿并安置于船冈山，举办了紫野御灵会。这便是今宫祭的起源。长保3年（1001年），御灵会再次举办，社祠连同新设的三座神殿一同被命名为今宫社，此被视为神社的始创。本社供奉大己贵命、事代主命、奇稻田姬命，疫社供奉素盏呜尊。

江户时代，出生于西阵蔬菜商户、后成为德川第五代将军纲吉生母的桂昌院因叹惜神社荒废，自元禄7年（1694年）起营建社殿，并使一度中断的安良居祭（Yasurai Matsuri）得以恢复。桂昌院原名阿玉（Tama），一生荣升至女性最高位的从一位，其生平也被视为日语中意为嫁入豪门的词语“玉之舆”（Tama no Koshi）的渊源。现存的正殿为明治35年（1902年）所重建。

鉴赏与体验亮点

• ​阿呆贤​​：亦被称为“神占石”或“重轻石”的石头。相传先用手掌轻击三次后将其抱起，接着许愿并抚摸三次后再抱起，若感觉变轻则愿望能够实现。据说患病之人若抚摸该石后再抚摩身体患处，便能加快康复。
• ​安良居祭​​：于每年4月的第2个星期日举行，是在鲜花盛开的时节平息疫病的祭典。祭典以用花朵装饰的巨大风流伞为中心，红发与黑发的大鬼一边击打太鼓与铜钲一边起舞。据说钻入伞下即可免除厄运。该祭典与鞍马火祭、太秦牛祭并称为京都三大奇祭之一，被指定为国家重要无形民俗文化财产。
• ​门前的炙饼​​：将撕成大拇指大小的麻糬裹上黄豆粉，穿在竹签上以炭火烘烤，再涂上白味噌酱汁的门前名物。烘烤时散发的浓郁焦香笼罩着境内与参道。

漫步贴士

乘坐京都市巴士在“今宫神社前”站下车即到。从“船冈山”站往北步行约7分钟。大正末期，修建了从船冈山北麓穿过大德寺境内向南北延伸的参道，并在其北端建造了朱漆楼门。建勋神社与大德寺分别作为其他景点予以介绍。