Đền Imamiya-jinja

Tóm tắt

Đền Imamiya-jinja là ngôi đền ở Murasakino có nguồn gốc từ nghi lễ cầu dẹp yên bệnh dịch. Vào năm Chính Lịch thứ 5 (năm 994), để dẹp yên dịch bệnh ở kinh thành, thần dịch bệnh đã được chuyển đến Núi Funaoka, nơi nghi lễ Murasakino Goryo-e được tổ chức; đây chính là khởi nguồn của lễ hội Imamiya Matsuri, và việc nơi này được đặt tên là Imamiya-sha vào năm Trường Bảo thứ 3 (năm 1001) được coi là sự khởi đầu của ngôi đền. Vào thời kỳ Edo, Keishoin, thân mẫu của Tướng quân Tokugawa thứ 5 là Tsunayoshi, đã cho xây dựng các điện thờ.

• ​Ahokashi-san​​: Hòn đá còn được gọi là "Kamiura-ishi" (Đá thần bói toán) hay "Omo-karu-ishi" (Đá nặng nhẹ). Tương truyền rằng trước tiên dùng lòng bàn tay vỗ nhẹ 3 lần rồi nhấc lên, sau đó gửi gắm điều ước, xoa 3 lần rồi nhấc lên lại, nếu thấy nhẹ hơn thì điều ước sẽ thành hiện thực
• ​Lễ hội Yasurai Matsuri​​: Lễ hội trấn áp dịch bệnh vào mùa hoa nở, được tổ chức vào ngày Chủ nhật thứ hai của tháng 4 hàng năm; lễ hội được coi là một trong Ba lễ hội kỳ lạ của Kyoto, và được chỉ định là Di sản văn hóa dân gian phi vật thể quan trọng của quốc gia
• ​Bánh Aburi-mochi trước cổng đền​​: Món đặc sản trước cổng đền, gồm những miếng bánh mochi phủ bột đậu nành kinako, xiên vào que tre nướng trên than hồng và quết nước sốt miso trắng

Lịch sử và điểm tham quan

​Đền Imamiya-jinja​ là ngôi đền ở Murasakino có nguồn gốc từ nghi lễ cầu dẹp yên bệnh dịch. Người ta kể rằng tại vùng đất này, ngay từ trước khi Kinh đô Heian-kyo được thành lập, đã có một ngôi đền thờ phụng các vị thần dịch bệnh. Vào năm Chính Lịch thứ 5 (năm 994), để dẹp yên dịch bệnh ở kinh thành, thần dịch bệnh đã được chuyển vào hai cỗ kiệu mikoshi và an trí tại Núi Funaoka, nơi nghi lễ Murasakino Goryo-e được tổ chức. Đây chính là khởi nguồn của lễ hội Imamiya Matsuri. Vào năm Trường Bảo thứ 3 (năm 1001), nghi lễ goryo-e lại được tiến hành, cùng với ba gian thờ mới được dựng lên mang tên Imamiya-sha, đánh dấu sự khởi đầu của ngôi đền. Đền chính thờ Onamuchi-no-Mikoto, Kotoshironushi-no-Mikoto, và Kushinadahime-no-Mikoto, còn đền phụ Ekisha thờ Susanoo-no-Mikoto.

Vào thời kỳ Edo, Keishoin, người sinh ra trong một gia đình bán rau ở Nishijin và sau này trở thành thân mẫu của Tướng quân Tokugawa thứ 5 là Tsunayoshi, đã xót xa trước cảnh ngôi đền hoang phế. Từ năm Nguyên Lộc thứ 7 (năm 1694), bà đã cho xây dựng lại các điện thờ và khôi phục lễ hội Yasurai Matsuri vốn đã bị gián đoạn. Bà có tên gọi là Tama, và cuộc đời thăng tiến đến tước vị Tòng Nhất phẩm (Juichii) – địa vị cao nhất đối với một phụ nữ thời bấy giờ – cũng được coi là nguồn gốc của cụm từ "tama no koshi" (lấy chồng giàu sang). Tòa chính điện hiện nay được xây dựng lại vào năm Minh Trị thứ 35 (năm 1902).

Điểm tâm đắc khi thưởng ngoạn và trải nghiệm

• ​Ahokashi-san​​: Hòn đá còn được gọi là "Kamiura-ishi" (Đá thần bói toán) hay "Omo-karu-ishi" (Đá nặng nhẹ). Tương truyền rằng trước tiên dùng lòng bàn tay vỗ nhẹ 3 lần rồi nhấc lên, sau đó gửi gắm điều ước rồi xoa 3 lần và nhấc lên lại, nếu thấy nhẹ hơn thì điều ước sẽ thành hiện thực. Người ta cũng nói rằng nếu người ốm xoa vào đá rồi xoa lên chỗ đau trên cơ thể, bệnh tình sẽ nhanh hồi phục hơn.
• ​Lễ hội Yasurai Matsuri​​: Lễ hội trấn áp dịch bệnh vào mùa hoa nở, được tổ chức vào ngày Chủ nhật thứ hai của tháng 4 hàng năm. Lấy tâm điểm là chiếc lọng hoa lớn (furyugasa), các đại quỷ tóc đỏ và tóc đen nhảy múa trong khi gõ trống và cồng chiêng. Tương truyền rằng nếu chui vào dưới lọng thì sẽ tránh được tai ách. Cùng với Lễ hội lửa Kurama và Lễ hội bò Uzumasa, đây được coi là một trong Ba lễ hội kỳ lạ của Kyoto, và được chỉ định là Di sản văn hóa dân gian phi vật thể quan trọng của quốc gia.
• ​Bánh Aburi-mochi trước cổng đền​​: Món đặc sản trước cổng đền, gồm những miếng bánh mochi được ngắt nhỏ cỡ ngón tay cái, phủ bột đậu nành kinako, xiên vào que tre nướng trên than hồng và quết nước sốt miso trắng. Mùi thơm nức khi nướng bánh lan tỏa khắp khuôn viên đền và lối đi viếng đền.

Gợi ý dạo bước

Từ điểm dừng xe buýt thành phố Kyoto "Imamiya Jinja-mae", xuống xe là tới ngay. Từ điểm dừng "Funaokayama", đi bộ về phía bắc khoảng 7 phút. Vào cuối thời Taisho, một con đường viếng đền kéo dài theo hướng bắc - nam từ chân phía bắc của Núi Funaoka đi xuyên qua khuôn viên Chùa Daitoku-ji đã được mở ra, và ở đầu phía bắc của con đường đó, một cổng lầu sơn đỏ đã được xây dựng. Đền Takeisao-jinja và Chùa Daitoku-ji được giới thiệu như những điểm tham quan riêng biệt.