護王神社

ひとことで

京都御所の蛤御門の前に鎮まる神社で、和気清麻呂公と、姉の和気広虫姫をお祀りしています。明治19年（1886年）、明治天皇の命によって今の場所に社殿が造られ、高雄山神護寺から移されました。足腰を守る神として信仰され、「いのしし神社」とも呼ばれて親しまれています。

• ​狛いのししと手水舎​​：明治23年（1890年）に建てられた狛いのししと、鼻をなでると幸せが訪れると言われる、ブロンズの猪の像があります
• ​足萎難儀回復の碑​​：足形の石の上に乗ったり、碑をさすったりして、足腰の病気やけがの回復を祈ります
• ​清麻呂公の銅像とさざれ石​​：清麻呂公千二百年祭を記念した銅像と、国歌「君が代」に詠まれる、幅3メートル、高さ2メートルの「さざれ石」があります

歴史と見どころ

​護王神社​​は、京都御所の蛤御門の前に鎮まる神社で、和気清麻呂公命（わけのきよまろこうのみこと）と、姉の和気広虫姫命（わけのひろむしひめのみこと）をお祀りしています。もとは洛西の高雄山神護寺の境内に、清麻呂公の霊社として祀られ、古くから「護法善神」と呼ばれていました。

江戸時代の終わりの嘉永4年（1851年）、孝明天皇が清麻呂公の功績をたたえて「正一位護王大明神」の神号を授けられます。明治7年（1874年）には「護王神社」と名を改めて別格官幣社となり、明治19年（1886年）、明治天皇の命によって今の場所に社殿が造られ、神護寺から移されました。このとき広虫姫も合わせて祀られ、大正4年（1915年）に主祭神となっています。

清麻呂公は、道鏡によって足の腱を切られ、九州の山奥へ流されました。その道中、山の中から現れた300頭ものいのししが公を守って道案内をし、悩んでいた足の萎えも不思議と治って、立って歩けるようになったと伝えられています。この言い伝えから、足腰を守る神として信仰され、「いのしし神社」とも呼ばれて親しまれています。

鑑賞・体験のポイント

• ​狛いのししと手水舎​​: 境内には、明治23年（1890年）に建てられた狛いのししが据えられています。手水舎のブロンズの猪の像は、鼻をなでると幸せが訪れると言われています。
• ​足萎難儀回復の碑​​: 本殿に向かって右側、招魂樹（おがたまのき）のそばにある碑です。参拝する人は足形の石の上に乗ったり、碑をさすったりして、足腰の病気やけがの回復を祈ります。
• ​清麻呂公の銅像とさざれ石​​: 境内の北側には、平成10年（1998年）の清麻呂公千二百年祭を記念した銅像が建ちます。国歌「君が代」に詠まれる「さざれ石」もあり、幅3メートル、高さ2メートルの大きな巌です。

散策のヒント

地下鉄烏丸線の丸太町駅から北へ歩いて7分ほどです。目の前は京都御苑の蛤御門なので、御苑の散策や京都御所の見学とあわせて立ち寄りやすい場所です。御苑の見どころは「京都御苑」、御所の建物は「京都御所」で紹介しています。