야타데라

한마디로

야타데라는 야타 구릉의 중심인 야타산 중턱에 자리한 고야산 진언종 사찰입니다. 공식 명칭은 곤고센지이며, '야타의 지장보살님'으로 친근하게 불려 왔습니다. 약 60종, 1만 그루의 수국이 심겨 있어 '수국 사찰'이라고도 불립니다.

• ​지장 신앙의 사찰​​: 헤이안 시대 초기에 지장보살을 모신 이래 지장 신앙의 중심지로 번영해 왔습니다.
• ​야타형 지장​​: 오른손 엄지와 검지를 맞댄, 아미타여래의 내영인과 같은 독특한 모습을 하고 있습니다.
• ​미소나메 지장​​: 참배길 중간에 서 있는 큰 지장보살로, 입가에 된장(미소)을 바르는 전설이 전해집니다.

역사와 볼거리

야타데라는 성곽 마을인 고리야마에서 서쪽으로 약 3.5km 떨어진, 야타 구릉의 중심에 있는 야타산 중턱에 자리 잡고 있습니다. 공식 명칭은 야타산 곤고센지라고 하며, 고야산 진언종 사찰입니다. '야타의 지장보살님'으로 오랫동안 친근하게 불려 왔습니다.

사찰 전승에 따르면, 지금으로부터 약 1,300년 전 오아마 황자(훗날의 덴무 천황)가 진신의 난의 승리를 기원하며 야타산에 올랐다고 합니다. 즉위한 후 천황은 지쓰에게 명하여 칠당가람과 48개의 승방을 짓게 했다고 전해집니다. 경내의 미에이도에는 덴무 천황의 상이 모셔져 있습니다.

초기의 본존은 십일면 관음보살과 길상천이었습니다. 헤이안 시대 초기인 고닌 연간에 만마이 쇼닌이 지장보살을 모신 이후, 지장 신앙의 중심지로 번영해 왔습니다. 만마이 쇼닌은 오노노 다카무라의 인도를 받아 염라대왕을 찾아갔다가 지옥에서 망자를 대신해 고통을 받는 지장보살을 만나고, 그 모습을 본떠 본존을 조각했다고 전해집니다. 본존인 목조 지장보살 입상은 일본의 중요문화재입니다. 사찰은 이 밖에도 중요문화재인 불상을 다수 전하고 있습니다.

사찰의 수국은 본존인 지장보살과 연관 지어 1965년 무렵부터 심기 시작한 것입니다. 현재는 약 25,000제곱미터의 경내에 약 60종, 1만 그루가 심겨 있어 '수국 사찰'로도 불립니다. 사찰에 따르면 간사이 도심 지역보다 개화 시기가 1주일에서 열흘 정도 늦어, 6월 상순부터 7월 상순 무렵까지 꽃을 즐길 수 있습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​야타형 지장​​: 많은 지장보살은 오른손에 지팡이를 짚고 있지만, 야타데라의 지장보살 상당수는 오른손 엄지와 검지를 맞대고 있습니다. 아미타여래의 내영인과 같은 모습으로, 지장과 아미타 양쪽의 공덕을 모두 갖추었다고 전해집니다.
• ​미소나메 지장​​: 다이몬보에서 본당으로 향하는 참배길 중간, 오른편에 서 있는 큰 지장보살입니다. 옛날에 집에서 담근 된장 맛이 변해 곤란해하던 농가 여인이 꿈의 계시대로 지장의 입가에 된장을 발랐더니 맛이 돌아왔다는 전설이 전해집니다.
• ​수국과 보주​​: 사찰에서는 수국의 둥근 꽃 모양이 지장보살이 손에 든 보주의 형태이기도 하다고 소개합니다. 꽃의 모양과 지장보살의 손 모양을 비교해 보시기 바랍니다.

산책 힌트

가장 가까운 역은 긴테쓰 고리야마역과 JR 야마토코이즈미역이며, 그곳에서 나라교통 버스를 이용합니다. '야타데라마에' 버스 정류장에서 도보로 약 10분 거리입니다. 산 중턱에 있는 사찰이므로 언덕길을 걸을 준비를 하고 출발하는 것이 좋습니다. 본당 뒤편 산에는 다이쇼 시대에 조성된 야타데라 88개소 순례길이 있으며, 석불을 둘러보는 일주 약 3.5km의 길에서 나라 분지의 한적한 풍경을 내려다볼 수 있습니다. 동북동쪽으로 약 1.7km에는 나라 현립 민속박물관이, 남남서쪽으로 약 1.8km에는 마쓰오데라가 있습니다.