가스가 타이샤

한마디로

가스가 타이샤는 나라 시대에 헤이조쿄를 수호하기 위해 가시마의 다케미카즈치노미코토를 미카사산 정상에 모셔온 것에서 시작되었다고 전해지는 신사입니다. 전국 약 3,000곳에 이르는 가스가 신사의 총본사로, 숲속에 주홍빛 신전이 늘어서 있습니다. 신성한 산을 포함한 경내는 세계유산입니다.

• ​국보 본전과 회랑​​: 회랑으로 둘러싸인 안쪽에 국보인 4채의 어본전이 나란히 서 있습니다. 오모테산도에서 들어서는 남문은 높이 12m로 가스가 타이샤에서 가장 큰 누문입니다
• ​약 3,000기의 등롱​​: 헤이안 시대부터 봉납되어 온 등롱들이 경내에 늘어서 있습니다. 2월 세쓰분과 8월 14일·15일에는 모든 등롱에 불을 밝히는 만토로가 열립니다
• ​스나즈리의 등나무​​: 게이가몬 문을 들어서면 있는 등나무로, 5월 초순경에 꽃송이가 1m 이상 늘어집니다. 수령 700년 이상이라고 전해집니다

역사와 볼거리

​가스가 타이샤​​의 신들이 이곳에 자리 잡은 것은 나라 시대 초기라고 전해집니다. 헤이조쿄를 지키기 위해 먼저 가시마(이바라키현)에서 다케미카즈치노미코토를 미카사산 정상에 맞이하여 모셨습니다. 그로부터 수십 년 뒤인 768년(진고케이운 2년), 쇼토쿠 천황의 명에 따라 사다이진(좌의정 격) 후지와라노 나가테 등이 지금의 위치에 신전을 지었습니다. 가토리(치바현)의 후쓰누시노미코토와 히라오카 신사(오사카부)에 모시던 아메노코야네노미코토, 히메가미를 합쳐 총 네 분의 신을 모신 것이 시초라고 전해집니다.

가스가 타이샤는 후지와라씨의 우지가미(씨족신)로, 천황과 상황(上皇), 수많은 귀족이 참배하고 물품을 봉납했습니다. 소장된 보물은 약 3,000점에 달해 '헤이안의 쇼소인'이라고도 불립니다. 헤이안 시대에는 와카미야의 신이 현신하여 1135년에 지금의 위치에 와카미야 본전이 건립되었습니다. 그 이듬해부터 이어져 온 12월 17일의 가스가 와카미야 온마쓰리는 국가 중요무형민속문화재입니다.

20년에 한 번 신전을 새롭게 단장하는 '시키넨조타이'는 지금까지 60회를 헤아립니다. 전국 약 3,000곳에 이르는 가스가 신사의 총본사이며, 신산을 포함한 경내는 세계유산입니다. 신이 흰 사슴을 타고 미카사산에 왔다는 이야기에서 비롯되어, 사슴은 신의 사자로서 소중히 여겨져 왔습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​남문과 회랑 안쪽​​: 오모테산도에서 들어서는 남문은 높이 12m의 가스가 타이샤 최대 누문입니다. 중문(주몬)은 어본전 바로 앞에 서 있는 높이 약 10m의 누문으로, 어본전으로 자주 오인됩니다. 특별 참배 시에는 중문 앞까지 나아가 참배할 수 있습니다.
• ​등롱​​: 경내에는 헤이안 시대부터 봉납되어 온 등롱이 약 3,000기 있습니다. 신사와 사찰의 참배길에 등롱을 늘어놓는 풍습은 가스가 타이샤에서 시작되었다고 전해집니다. 2월 세쓰분과 8월 14일·15일에는 모든 등롱에 불을 밝히는 가스가 만토로가 거행됩니다.
• ​스나즈리의 등나무​​: 게이가몬 문을 들어선 곳에 있는 시렁 형태의 등나무는 5월 초순경 꽃송이가 1m 이상 늘어져 모래에 닿는다고 하여 이러한 이름이 붙었습니다. 수령은 700년 이상이라고 전해집니다.

산책 팁

이치노토리이는 가스가 타이샤의 공식적인 입구입니다. 산조도리와의 경계에 서 있는 높이 6.75m의 대도리이로, 일본 3대 목조 도리이 중 하나로 꼽힙니다. 이곳에서부터 만요 식물원 앞까지 곧은 오모테산도가 이어집니다.

니노토리이를 지나면 하라에도 신사 옆에 엎드린 사슴 모양의 금속 데미즈야(손 씻는 곳)가 있습니다. 이곳에서 손과 입을 정갈히 하고 하라에도 신사에 먼저 참배한 뒤 어본전으로 향합시다.

만요 식물원은 북서쪽으로 약 210m 거리입니다. 남쪽으로 약 520m 나아가면 신야쿠시지가 있습니다. 미카사산과 가스가야마는 신성한 산으로 보호되어 지금도 가스가야마 원시림으로 남아 있습니다.