지온지

한마디로

일본 3경 중 하나인 아마노하시다테와 인접해 있는, 문수보살을 모시는 사찰로 산호는 덴교산입니다. 예로부터 문수 신앙의 성지로서 '일본 3대 문수 제1 영장'이라 불렸으며, 사찰에서는 다이고 천황으로부터 '덴교잔 지온지'라는 사호를 하사받은 엔기 4년(904년)을 잠정적인 창건 연도로 삼고 있습니다. 에도 시대부터 임제종 묘신지파의 선종 사찰입니다.

• ​비불 문수보살과 문수당​​: 본존인 문수보살은 국가 중요문화재로, 사자를 탄 모습이며 삼존으로 모셔져 있습니다. 평소에는 비불로, 개장은 연중 7일간 이루어집니다. 에도 시대에 개축된 문수당의 중앙 기둥 4개는 원래 건물의 것으로, 가마쿠라 시대에 방문한 사람들이 적은 글자가 남아 있습니다
• ​다보탑과 철 유부네​​: 1501년에 건립된 다보탑은 무로마치 시대의 다보탑으로는 단고 지방에서 유일한 것으로 국가 중요문화재입니다. 참배객의 데미즈바치(손 씻는 물통)로 사용되고 있는 가마쿠라 시대의 철 유부네도 국가 중요문화재입니다
• ​오곤카쿠라 불리는 산문​​: 고사쿠라마치 천황으로부터 하사받은 황금에서 유래하여 '오곤카쿠'라 불리는, 단고 지방 최대의 산문입니다. 누각 위에 석가여래와 십육나한을 모시고 있습니다

역사와 볼거리

​지온지​​는 일본 3경 중 하나인 아마노하시다테와 인접해 있으며, 문수보살을 모시는 사찰로 산호는 덴교산입니다. 예로부터 문수 신앙의 성지로서 '일본 3대 문수 제1 영장'이라 불렸으며, 지역의 전승과 지형에 따라 '구세도의 문수', '기레토의 문수'로도 친숙하게 불려 왔습니다. 기원은 신대까지 거슬러 올라간다고 전해지지만, 사찰에서는 다이고 천황으로부터 '덴교잔 지온지'라는 사호를 하사받은 엔기 4년(904년)을 잠정적인 창건 연도로 삼고 있습니다. 에도 시대에 베쓰겐 소초 선사를 중흥 개산으로 맞이한 이후 임제종 묘신지파의 선종 사찰이 되었습니다.

근대까지 아마노하시다테를 사찰 영지의 일부로 삼았던 이곳은, 셋슈가 그린 것으로 여겨지는 국보 『아마노하시다테도』에서도 아마노하시다테의 백사청송과 함께 화면 거의 중앙에 표현되어 있습니다. 사찰에 전해지는 『구세도 연기』에는 이 지역을 차지하고 있던 용신을 중국 오대산에서 모셔 온 문수보살이 감화시켰고, 그 후 아마노하시다테가 생겨났다고 기록되어 있습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​비불 문수보살과 문수당​​: 본존인 문수보살은 국가 중요문화재로, 사자를 탄 모습이며 선재동자, 우전왕과 함께 삼존으로 모셔져 있습니다. 평소에는 비불로, 개장은 연중 7일간 이루어집니다. 문수당은 에도 시대에 미야즈 성주 교고쿠 다카쿠니가 개축했으나, 중앙의 기둥 4개는 원래 건물의 것으로 가마쿠라 시대에 방문한 사람들이 적은 글자가 남아 있습니다.
• ​다보탑과 철 유부네​​: 1501년에 건립된 다보탑은 무로마치 시대의 다보탑으로는 단고 지방에서 유일한 것으로 국가 중요문화재입니다. 셋슈의 『아마노하시다테도』에도 그 모습이 그려져 있습니다. 참배객의 데미즈바치(손 씻는 물통)로 사용되고 있는 철 유부네는 가마쿠라 시대에 제작된 원래 욕조였던 것으로, 이 또한 국가 중요문화재입니다.
• ​오곤카쿠라 불리는 산문​​: 찻집 거리에 면한 산문은 건립 당시 고사쿠라마치 천황으로부터 하사받은 황금에서 유래하여 '오곤카쿠'라 불립니다. 누각 위에 석가여래와 십육나한을 모시고 있는, 단고 지방 최대의 산문입니다.

산책 팁

교토 단고 철도의 아마노하시다테역에서 걸어서 약 5분 거리입니다. 지혜를 내려주는 문수보살로서 수험생과 그 가족들도 많이 참배하러 찾습니다. 매년 1월 10일의 하쓰에비스 축일을 중심으로, 9일의 요이에비스부터 11일의 아토에비스까지 3일간 활기를 띠며 9일부터 문수당의 개장도 시작됩니다. 사찰 옆에는 에도 시대에 항해의 안전을 기원하여 세워진 지혜의 고리 석등이 있으며, 문 앞의 4채 찻집에서는 명물인 지혜의 떡을 만듭니다. 가이센교까지는 약 150미터로, 다리를 건너면 아마노하시다테로 이어집니다.