산젠인

한마디로

히에이산 기슭의 산골 마을 오하라에 있는 천태종의 고카시쓰 몬제키 중 하나입니다. 엔랴쿠 연간에 덴교 대사 사이초가 히에이산에 암자 하나를 지은 것이 시초이며, 여러 차례 자리를 옮긴 뒤 메이지 4년(1871년)에 산젠인이라 부르게 되었고, 메이지 유신 이후 지금의 오하라로 이전했습니다.

• ​왕생극락원의 아미타삼존상​​: 국보 아미타삼존상을 모시기 위해 천장을 배 밑바닥 모양으로 꺾어 올린 불당으로, 양옆의 보살은 '야마토즈와리' 자세입니다
• ​유세이엔과 와라베 지장​​: 푸른 이끼 위에 삼나무와 편백나무가 늘어선 지천회유식 정원으로, 벤텐못 옆에 작은 와라베 지장이 자리하고 있습니다
• ​슈헤키엔과 신덴​​: 에도 시대의 다인 가나모리 소와가 보수했다고 전해지는 객전의 정원과, 교토 고쇼의 시신덴을 본떠 1926년에 건립된 신덴이 있습니다

역사와 볼거리

교토 시내에서 북쪽으로 약 12킬로미터, 히에이산 기슭의 산골 마을 오하라에 위치한 ​산젠인​​은 천태종의 고카시쓰 몬제키 중 하나입니다. 엔랴쿠 연간에 덴교 대사 사이초가 히에이산 도토미나미다니의 커다란 야생 배나무 아래에 암자 하나를 지은 것이 그 시초입니다. 이후 사이운 법친왕이 들어오면서 헤이안 시대 후기 이후 황자나 황족이 주지를 맡는 미야 몬제키가 되었습니다.

절은 화재와 오닌의 난 등으로 인해 히에이산에서 오미의 사카모토로, 다시 교토 시내로 여러 차례 이전하였으며, 그때마다 엔뉴보, 나시모토 몬제키, 가지이노미야 등으로 불려 왔습니다. 1871년(메이지 4년)에 어전의 지불당에 걸려 있던 레이겐 천황의 친필 편액에 연유하여 산젠인이라 부르게 되었고, 메이지 유신 이후 지금의 오하라로 이전했습니다.

경내의 왕생극락원은 산젠인 역사의 근원이라 할 수 있는 소박한 불당입니다. 헤이안 시대에 『왕생요집』을 저술한 에신 소즈 겐신이 안요니와 함께 부모의 명복을 빌기 위해 건립했다고 전해집니다.

감상 및 체험 포인트

• ​왕생극락원의 아미타삼존상​​: 당의 크기에 비해 큰 국보 아미타삼존상을 모시기 위해 천장을 배 밑바닥 모양으로 꺾어 올렸습니다. 양옆의 관세음보살과 대세지보살은 무릎을 약간 벌리고 상반신을 앞으로 기울인 '야마토즈와리' 자세를 취하고 있으며, 왕생하는 사람을 맞이하는 바로 그 순간을 나타낸 것이라고 전해집니다. 이 불당은 중요문화재입니다.
• ​유세이엔과 와라베 지장​​: 유세이엔은 신덴에서 왕생극락원을 바라보는 지천회유식 정원으로, 이름은 중국 시의 한 구절인 '산수유청음(산수에 맑은 소리가 있다)'에서 유래했습니다. 푸른 이끼 위에 삼나무와 편백나무가 늘어서 있으며, 왕생극락원 남쪽의 벤텐못 옆에는 석조 조각가 스기무라 다카시의 손길로 빚어진 이끼 낀 작은 와라베 지장이 자리 잡고 있습니다.
• ​슈헤키엔과 신덴​​: 객전의 정원인 슈헤키엔은 지천감상식 정원으로, 에도 시대의 다인 가나모리 소와가 보수했다고 전해집니다. 신덴은 궁중 행사였던 어참법강을 거행하기 위해 교토 고쇼의 시신덴을 본떠 1926년에 건립되었습니다.

산책 팁

교토 버스 '오하라' 버스 정류장에서 걸어서 15분 정도 걸립니다. 경내 북쪽으로는 리쓰센강이, 남쪽으로는 료센강이 흐르며, 이는 불교 성명(쇼묘)의 '료리쓰(음률)'에서 유래하여 이름 붙여졌다고 전해집니다. 리쓰센강을 사이에 둔 북쪽에는 쇼린인, 호센인, 짓코인이 있습니다. 천태 쇼묘의 발상지로 전해지는 오하라 마을을 잣코인과 함께 둘러보는 것도 추천합니다.