興聖寺

ひとことで

宇治にある、仏徳山（ぶっとくさん）を山号とする曹洞宗の寺です。1233年に道元禅師が伏見の深草に開いたのが始まりで、寺では曹洞宗で最も古い修行道場としています。慶安元年（1648年）に、淀城主の永井尚政（ながいなおまさ）が、宇治の朝日茶園の地に再興しました。

• ​琴坂と竜宮造の山門​​：両脇を流れる水のせせらぎが琴の音のように聞こえたことから名づけられた参道で、宇治十二景の一つです。坂の上には、天保15年（1844年）に建てられた竜宮造の山門が立ちます。秋には両側の楓が赤く色づき、トンネルのようになります
• ​手習観音​​：祠堂殿に祀られる平安時代中期の木造聖観音立像です。右足の親指が少し浮いているのは、人々の苦しみを救うため、すぐ駆けつけるという意思を表しています
• ​法堂の鶯張りと血天井​​：伏見城の遺構を用いて建てられたと伝えられる法堂に、歩くときしむ音が鳴る鶯張りの廊下や、手形や足形の一部が残る血天井があります

歴史と見どころ

​興聖寺（こうしょうじ）​​は、仏徳山（ぶっとくさん）を山号とする曹洞宗のお寺です。1233年、中国から帰国した道元禅師が、伏見の深草に開いたのが始まりで、寺では、曹洞宗で最も古い修行道場としています。

道元禅師が越前へ移ったのち、興聖寺は応仁の乱や兵火にあって衰えました。寛永10年、1633年に淀城主として入った永井尚政（ながいなおまさ）は、その廃絶を惜しみ、慶安元年、1648年に、萬安英種（ばんなんえいじゅ）禅師を中興開山に招いて、宇治の朝日茶園の地に興聖寺を再興しました。茶人でもあった尚政は、往時には少なくとも三つの茶亭をつくったと伝えられています。

宇治川に沿って進むと、「曹洞宗高祖道元禅師初開之道場」と刻まれた大きな石柱が現れます。石の総門をくぐると、参道の「琴坂（ことざか）」が一直線に続きます。坂の両脇を流れる水のせせらぎが琴の音のように聞こえたことから名づけられ、宇治十二景の一つに数えられています。坂の上には、天保15年、1844年に建てられた竜宮造（りゅうぐうづくり）の山門が立ち、宇治市の指定有形文化財です。

鑑賞・体験のポイント

• ​法堂の鶯張りと血天井​​: お寺の中心となる法堂（はっとう）は、伏見城の遺構を用いて建てられたと伝えられています。歩くときしむ音が鳴る鶯張りの廊下や、手形や足形の一部が残る血天井が見どころです。
• ​手習観音​​: 祠堂殿（しどうでん）に祀られる平安時代中期の木造聖観音立像は、『源氏物語』宇治十帖の「手習」の古跡に祀られていたといわれることから、「手習観音」の名で親しまれています。右足の親指が少し浮いているのは、人々の苦しみを救うため、すぐ駆けつけるという意思を表しています。
• ​興聖の晩鐘と茶筅塚​​: 鐘楼の鐘の銘は、江戸時代初期の儒学者、林羅山の撰によるもので、「興聖の晩鐘」として宇治十二景の一つに数えられています。琴坂を登りきった左には「茶筅塚」があり、毎年10月の茶祭りでは、全国から集まった茶筅の供養が行われます。

散策のヒント

京阪宇治線の宇治駅から歩いて15分ほど、JR奈良線の宇治駅からは歩いて25分ほどです。石門の前の川の中に見える亀石は、かつて尚政の茶室の庭の一部だったと伝わり、茶室の一つ「観流亭」の名は、近くの観流橋に残っています。琴坂は紅葉の名所で、秋にはゆるやかな坂道の両側の楓が赤く色づき、トンネルのようになります。宇治上神社や宇治神社、恵心院とあわせて巡ってみてください。