清学院

简介

这是位于堺市环濠都市区域北端、拥有修验道寺院历史的建筑，现在作为“堺市立町家历史馆 清学院”对外开放。从江户时代后期至明治初期，这里还曾被用作名为“清光堂”的寺子屋，出生于附近北旅笼町的河口慧海，虚岁6岁时曾在这里学习。慧海后来为了求取佛经，成为第一位翻越喜马拉雅山脉进入西藏的日本人。

• ​紧凑布局于狭小地块的寺院规制​​：正对建筑，左侧为不动堂，右侧设大门。不动堂与库里虽然平面布局相连为一体，但唯独不动堂部分的悬山顶屋顶被抬高了一层，从外部看就像是一座独立的建筑
• ​留存于街市中的修验道与寺子屋遗存​​：在江户时代设于城市之中的修验道设施中，这是现存为数不多的建筑之一，同时也是堺市环濠都市区域内留存的少数寺子屋遗构之一。不动堂、库里、大门于2002年被登录为国家登录有形文化财
• ​河口慧海相关展览​​：这里被认为是唯一与河口慧海相关的建筑，馆内以与慧海相关的资料为中心，同时还展示有寺子屋的教科书等

历史与看点

​清学院​​是位于堺市环濠都市区域北端、拥有修验道寺院历史的建筑。在元禄2年（1689年）的《堺大绘图》中，记录有名为“山伏清学院”的名称。从江户时代后期至明治初期，这里还曾被用作名为“清光堂”的寺子屋（民间私塾）。现在作为“堺市立町家历史馆 清学院”对外开放。

曾在这里学习的人物之一，是出生于附近的北旅笼町的河口慧海。慧海虚岁6岁时进入清光堂学习。后来他成为黄檗宗僧侣，为了求取佛经，成为第一位翻越喜马拉雅山脉进入西藏的日本人。他于1900年翻越喜马拉雅山口进入西藏西部，次年成为第一位抵达西藏首府拉萨的日本人。那段旅行的经历后来作为《西藏旅行记》出版刊行。

该建筑建于江户时代后期，其不动堂、库里（僧房）、大门于2002年被登录为国家登录有形文化财。

观赏与体验亮点

• ​紧凑布局于狭小地块的寺院规制​​: 正对建筑，左侧为不动堂，右侧设大门。不动堂与库里虽然平面布局相连为一体，但唯独不动堂部分的悬山顶屋顶被抬高了一层，从外部看就像是一座独立的建筑。在极其狭小的城市地块上，紧凑地汇集了寺院的各要素。
• ​留存于街市中的修验道与寺子屋遗存​​: 在江户时代设于城市之中的修验道设施中，这是现存为数不多的建筑之一。同时也是堺市环濠都市区域内留存的少数寺子屋遗构之一。
• ​河口慧海相关展览​​: 这里被认为是唯一与河口慧海相关的现存建筑，馆内以与慧海相关的资料为中心，同时还展示有寺子屋的教科书等。

漫步提示

从阪堺线“高须神社”停留场向西步行300米，从南海本线“七道”站向东步行300米。由于没有停车场，请乘坐电车前往。距离重要文化财“堺市立町家历史馆 山口家住宅”约620米，两处一同参观是漫步环濠区域的理想据点。此外，向南约1.1公里处坐落着妙国寺。