니우카와카미 신사 시모샤

한마디로

니우카와카미 신사 시모샤는 시모이치초 나가타니에 있는 신사입니다. 구라오카미노카미를 모시고 있으며, 니우카와카미의 신은 예로부터 물의 신이자 기우제의 신으로 신앙되어 왔습니다. 비를 기원할 때는 검은 말을, 맑은 날씨를 기원할 때는 흰 말을 봉납한 것이 에마(소원 판)의 기원이라고 전해집니다.

• ​75단의 나무 계단​​: 배전과 본전을 지붕이 있는 75단의 나무 계단이 잇고 있습니다
• ​2마리의 신마​​: 지금도 경내에서 2마리의 신마(신령한 말) 모습을 볼 수 있습니다
• ​우시이시와 가에루이시​​: 경내에는 소를 닮은 우시이시(소 바위)와 개구리가 일어선 듯한 가에루이시가 나란히 놓여 있습니다

역사와 볼거리

니우카와카미 신사 시모샤는 시모이치초 나가타니에 자리한 신사입니다. 모셔진 신은 구라오카미노카미입니다. '오카미(龗)'는 산속이나 물속에 살며 물과 비, 눈을 관장한다고 믿어지는 신으로 용신에 비유되기도 합니다. 구라오카미는 계곡에 머무는 신입니다.

니우카와카미 신사는 현재 세 개의 사당으로 나뉘어 있습니다. 가미샤는 가와카미촌에, 나카샤는 히가시요시노촌에, 그리고 이 시모샤는 시모이치초에 있습니다. 니우카와카미의 신은 조정이 있던 야마토 분지의 수원지에 모셔져 예로부터 물의 신, 기우제의 신으로 신앙을 받았습니다. 나라 시대부터 오닌의 난 사이에 비를 기원하거나 비를 멈추게 해달라는 조정의 기원이 100여 회에 달했다고 전해집니다.

중세 이후 신사는 쇠퇴하여 원래 신사가 있던 자리도 알 수 없게 되었습니다. 에도 시대에 현재 시모샤의 터가 원래 사당 자리로 여겨졌습니다. 그 후 메이지 시대에 현재의 가미샤가, 1922년(다이쇼 11년)에 현재의 나카샤가 본래 사당 자리로 인정받았습니다. 그리하여 세 신사를 합쳐 하나의 신사로 삼고 관폐대사가 되었습니다.

분큐 3년(1863년)에는 덴추구미의 봉기에 신사 샤케(세습 신관 가문) 사람들이 가담했습니다. 그로 인해 토벌군의 병화로 본전이 피해를 입고 배전 등이 소실되었습니다. 현재의 본전은 1885년(메이지 18년)에 보수된 것이며, 배전은 메이지 34년(1901년)에 다시 세워진 것입니다.

감상·체험 포인트

• ​75단의 나무 계단​​: 배전과 본전은 지붕이 덮인 75단의 나무 계단으로 연결되어 있습니다. 일본에서 가장 긴 나무 계단이라고도 전해지며, 매년 6월 1일 예제(정기 축제) 때 일반에 공개됩니다.
• ​검은 말과 흰 말​​: 헤이안 시대에는 비를 기원할 때는 검은 말을, 비가 그치기를 빌 때는 흰 말을 봉납하는 관습이 있었습니다. 신사 전승에 따르면 이 물의 신에 대한 신앙이 에마의 기원이라고 전해집니다. 시모샤에서는 지금도 2마리의 신마를 만나볼 수 있습니다.
• ​우시이시와 가에루이시​​: 경내에는 소를 닮은 우시이시와 개구리가 일어선 듯한 모양의 가에루이시가 나란히 놓여 있습니다. 진득하고 끈기 있게 걷는 소의 '정(靜)'과 재빠르게 먹이를 낚아채는 개구리의 '동(動)'이라는 대조적인 성격의 돌을 나란히 배치해 두었습니다.

산책 팁

신사 앞에는 니우강이 흐르고 있습니다. 예제 날인 6월 1일에는 우지코(신자) 가문들에서 일본목련 잎으로 싼 고등어 스시(사바노스가타즈시)를 신선(제물)으로 바칩니다. 비를 기원하거나 비를 멈춰 달라는 소원이 이루어진 사람들이 기뻐하며 신전 앞에서 춤을 춘 것이 시초라고 전해지는 '다이코 오도리(북 춤)'는 나라현 무형민속문화재입니다.

전철과 버스로 갈 때는 긴테쓰 요시노선 시모이치구치역에서 나라교통 버스를 타고 '나가타니'에서 내립니다. 니우카와카미 신사의 나카샤는 히가시요시노촌에, 가미샤는 가와카미촌에 있어 세 신사를 순례하는 방법도 즐길 수 있습니다. 요시노산은 북동쪽으로 약 8.5km 거리에 있습니다.