Chùa Nishiarai Daishi

Tóm tắt

Chùa Nishiarai Daishi có tên chính thức là Gochisan Henjoin Sojiji, là một ngôi chùa thuộc Phái Buzan của Chân ngôn tông. Được thành lập vào năm Tencho thứ 3 (năm 826), nơi đây được biết đến là ngôi chùa cầu nguyện trừ tai ương, và giếng nước trong khuôn viên chùa được truyền là nguồn gốc của địa danh "Nishiarai".

• ​Đại Bản Đường (Dai-Hondo)​​: Ngôi điện thờ phụng bản tôn Thập Nhất Diện Quan Âm và Hoằng Pháp Đại Sư, nơi thực hiện các nghi lễ cầu nguyện Goma.
• ​Cổng Sanmon​​: Công trình kiến trúc từ cuối thời kỳ Edo, là cổng lầu duy nhất trong quận được xây dựng theo phong cách sangen-ikko (ba gian một lối vào).
• ​Vườn mẫu đơn​​: Vườn hoa mẫu đơn với những cây được di thực từ tổng bản sơn Chùa Hasedera ở Nara, là danh thắng được ca tụng là "Phía tây có Hasedera, phía đông có Nishiarai".

Lịch sử và Điểm tham quan

Chùa Nishiarai Daishi là ngôi chùa cầu nguyện trừ tai ương đã đón kỷ niệm 1200 năm ngày thành lập vào năm 2026. Chùa được sáng lập vào năm Tencho thứ 3 (năm 826). Tương truyền, khi Hoằng Pháp Đại Sư ghé qua vùng đất này trong chuyến đi tuần du vùng Kanto, ngài đã tìm cách cứu dân làng đang khổ sở vì bệnh dịch hoành hành. Ngài tự tay tạc bức tượng Thập Nhất Diện Quan Âm và bức tượng của chính mình, tôn trí tượng Quan Âm làm bản tôn, đặt tượng của bản thân xuống một giếng cạn rồi tiến hành lễ cầu nguyện Goma trong suốt 21 ngày. Truyền rằng sau đó dòng nước thanh khiết tuôn trào, và bệnh tật lập tức tiêu tan. Do giếng nước đó nằm ở phía tây của ngôi điện, nên địa danh "Nishiarai" (giếng mới phía tây) được cho là bắt nguồn từ đây.

Giếng Kaji no Ido trong khuôn viên chùa chính là cái giếng đó. Hiện nay giếng không còn được sử dụng, nhưng từ thời kỳ Edo đến thời kỳ Meiji, nước giếng này từng nổi tiếng là nguồn nước chất lượng tốt.

Vào thời kỳ Edo, nơi đây vang danh là chốn cầu nguyện xua đuổi tà tai cho phụ nữ. Do nằm ở khoảng cách có thể đi về trong ngày từ Edo, chùa từng được gọi là "Nishiarai Daishi của phụ nữ". Thêm vào đó, do bản tôn đều tai qua nạn khỏi sau 3 vụ hỏa hoạn ở Đại Bản Đường, chùa còn được gọi là "Vị đại sư chế ngự hỏa hoạn". Ngôi Đại Bản Đường hiện nay được hoàn thành vào năm Showa thứ 47 (năm 1972).

Điểm tâm đắc khi ngắm cảnh và trải nghiệm

• ​Đại Bản Đường và Nghi lễ Goma​​: Thờ phụng bản tôn Thập Nhất Diện Quan Âm và Hoằng Pháp Đại Sư. Lễ cầu nguyện Goma được tổ chức mỗi ngày, trừ ngày 30 và 31 tháng 12. Cảnh tượng ngọn lửa bốc cao trong khi các tăng lữ tụng đọc chân ngôn mang lại cảm giác đầy uy lực.
• ​Cổng Sanmon và Sansodo​​: Cổng Sanmon là công trình kiến trúc cuối thời kỳ Edo, là cổng lầu kiểu sangen-ikko duy nhất trong quận. Cổng được chạm khắc mười hai con giáp, đầu sư tử, rồng, với hai bức tượng Nio đứng gác hai bên lối vào. Cái tên Sansodo mang ý nghĩa "xoay quanh ba lần để lên tầng thứ ba", và nơi này còn có tên gọi khác là Sazaedo (Vinh Loa Đường). Cầu thang ngoài đã được dỡ bỏ nên du khách chỉ có thể ngắm nhìn vẻ bề ngoài.
• ​Hoa mẫu đơn và hoa tử đằng​​: Hoa mẫu đơn được chuyển về từ tổng bản sơn Chùa Hasedera ở Nara, và các vườn mẫu đơn bắt đầu phát triển từ khoảng thời kỳ Bunka - Bunsei. "Phía tây có Hasedera, phía đông có Nishiarai" là câu nói chỉ những danh thắng mẫu đơn, và trong chùa có 3 vườn mẫu đơn. Tại giàn hoa tử đằng nằm ở ngay chính diện Đại Bản Đường có cây hoa tử đằng được cho là đã 700 năm tuổi.

Gợi ý dạo bước

Chùa cách ga Daishimae trên tuyến Tobu Daishi 4 phút đi bộ. Rời ga, đi bộ về phía tây rồi đi hết con đường chính dẫn vào chùa (omotesando) là sẽ đến cổng Sanmon. Dọc theo lối vào chùa là các cửa tiệm lâu đời bày bán món kusa dango (bánh trôi ngải cứu) trứ danh. Ngày 21 hàng tháng là ngày duyên nhật (Ennichi) của Hoằng Pháp Đại Sư, có rất nhiều người đến chiêm bái và nhiều quầy hàng rong tấp nập. Bức họa vẽ tay nguyên bản "Hoằng Pháp Đại Sư Tu Pháp Đồ" của Katsushika Hokusai thường không được công khai, nhưng hàng năm thường được trưng bày đặc biệt vào dịp lễ hội Hokusai-e vào tháng 10.