今戸神社

ひとことで

今戸神社は、康平6年（1063年）に今戸八幡として創建された神社です。応神天皇や伊弉諾尊、伊弉冉尊を祀り、浅草屈指の縁結びの神社として知られます。焼き物の今戸焼と招き猫に関わりの深い土地にあります。

• ​招き猫​​：近年、境内に多くの招き猫が奉納されています。今戸焼の招き猫は、日本の招き猫のルーツともいわれます。
• ​石造狛犬​​：宝暦2年（1752年）に今戸焼の職人が寄進した、台東区の有形文化財です。
• ​沖田総司終焉之地の碑​​：新選組の沖田総司の終焉の地は今戸神社とされ、境内に碑があります。

歴史と見どころ

​今戸神社​​の始まりは、康平6年（1063年）です。源頼義と義家の父子が、奥州での討伐にあたって祈願し、鎌倉の鶴ヶ岡と浅草今之津（今の今戸）に京都の石清水八幡を勧請しました。これが今戸八幡の創建です。

社殿は、戦乱や兵火に遭うたびに再建されてきました。江戸時代には三代将軍の徳川家光が官材を下し、寛永13年（1636年）に再建が成りました。関東大震災で灰となり、復興の後に東京大空襲でも被災しました。今の社殿は、昭和46年（1971年）11月に、氏子や崇敬者の浄財で造営されたものです。

昭和12年（1937年）7月、隣に鎮座していた白山神社と合祀して、今戸神社と改称しました。御祭神は応神天皇、伊弉諾尊（いざなぎのみこと）、伊弉冉尊（いざなみのみこと）、そして七福神の福禄寿です。伊弉諾と伊弉冉の二柱は国土を創成したといわれる男女の神で、縁を結ぶ神として崇められてきました。今は浅草屈指の縁結びの神社として知られます。

今戸焼は、江戸時代から明治時代を中心に今戸やその周辺で作られた焼き物で、瓦や日常の道具、土人形などがありました。この地は今戸焼発祥の地で、猫の焼き物を販売していたことから、招き猫発祥の地ともいわれます。今戸焼の丸〆猫（まるしめのねこ）は、三社権現（今の浅草神社）の鳥居前で老婆が売り出し、大流行になったといいます。

鑑賞・体験のポイント

• ​招き猫​​: 境内には近年、多くの招き猫が奉納されています。縁を招き寄せるペアの猫をモチーフにした絵馬や御朱印帳も人気です。招き猫を描いた丸い絵馬は、「角が立たない」「縁（円）を結ぶ」ようにと考案されました。
• ​石造狛犬​​: 台東区の有形文化財です。宝暦2年（1752年）に今戸焼の職人が今戸八幡に寄進し、文政5年（1822年）に再興されました。台座の銘文から、職人と世話人の計42名が寄進したことがわかります。
• ​沖田総司終焉之地の碑​​: 新選組の沖田総司の終焉の地は今戸神社とされ、境内に碑があります。永倉新八の「同志連名記」には、薩長軍の江戸入りに際して、総司を含む患者たちが今戸神社に収容されたとあります。千駄ヶ谷に移って没したとする説もあります。

散策のヒント

各線の浅草駅から徒歩15分です。浅草名所七福神のひとつで、ここには福禄寿が祀られています。南へ約220mの待乳山聖天と合わせて歩けます。神社にお手洗いと駐車場はありません。