조난구

한마디로

헤이안쿄의 남쪽에 진좌하는 신사라는 뜻의 이름을 지닌 신사로, 엔랴쿠 13년(794년) 헤이안쿄 천도 당시 도읍의 안녕과 나라의 수호를 기원하며 모신 것이 그 시초라고 전해집니다. 헤이안 시대 후기에는 도바 이궁의 수호신으로서 더욱 숭앙받았으며, '호요케(방위의 재앙을 피함)의 다이샤(큰 신사)'로 받들어져, 이사와 공사, 여행의 안전, 액막이를 바라는 사람들의 신앙을 모으고 있습니다.

• ​겐지모노가타리 꽃의 정원​​: 신원(신엔)인 '라쿠스이엔'에는 《겐지모노가타리》에 묘사된 80여 종의 화초와 나무가 심겨 있습니다. 조경가 나카네 긴사쿠가 정원 조성에 참여한, 서로 다른 정취를 지닌 5개의 정원으로 이루어져 있습니다
• ​수양매화와 동백​​: '봄의 산(하루노야마)'에서는 150그루의 수양매화가 봄의 시작을 알리며, 신원 입구부터 봄의 산, 헤이안의 정원에 이르기까지 150품종, 약 400그루의 동백이 연이어 꽃을 피웁니다
• ​곡수의 연​​: 헤이안의 정원에서 나라 시대부터 헤이안 시대에 걸쳐 궁중에서 열렸던 가회를 재현한 '곡수의 연(교쿠스이노우타게)'이 열립니다

역사와 볼거리

​조난구​​는 헤이안쿄의 남쪽에 진좌하는 신사라는 뜻의 이름을 지닌 신사입니다. 엔랴쿠 13년(794년) 헤이안쿄 천도 당시, 도읍의 안녕과 나라의 수호를 기원하며 구니노토코타치노미코토에 야치호코노카미와 오키나가타라시히메노미코토를 함께 모셔 조난노 오카미(조난의 큰 신)로 받든 것이 그 시초라고 전해집니다. 야치호코노카미는 오쿠니누시노미코토의 다른 이름이며, 오키나가타라시히메노미코토는 진구 황후의 다른 이름입니다.

헤이안 시대 후기에는 시라카와 상황과 도바 상황이 조난구를 둘러싸듯 조난 이궁, 즉 도바 이궁을 조성하여 원정(인세이)의 거점으로 삼았습니다. 조난구는 이궁의 수호신으로서 더욱 숭앙받았으며, 이궁의 어전은 구마노 참배 전의 정진처나 방위의 흉함을 피하기 위한 가타타가에(방위 전환)의 숙소로도 쓰였습니다. 이러한 역사로 인해 조난구는 '호요케(방위의 재앙을 피함)의 다이샤(큰 신사)'로 받들어지며, 이사와 공사, 여행의 안전, 액막이를 바라는 사람들의 신앙을 모으고 있습니다.

메이지 유신의 향방을 결정지은 도바·후시미 전투는 조난구 참도에 배치된 사쓰마번의 대포가 울려 퍼지며 시작되었습니다. 승리한 사쓰마 군대는 조난구에 감사의 기도를 올리는 참배를 드렸다고 합니다. 태양과 달, 별을 조합한 '삼광(산코)의 신사 문장(고신몬)'은 진구 황후 어좌선의 깃발 문양에서 유래한 것으로, 일본 전국적으로도 보기 드문 문양입니다.

감상 및 체험 포인트

• ​겐지모노가타리 꽃의 정원​​: 신원(신엔)인 '라쿠스이엔'에는 《겐지모노가타리》에 묘사된 80여 종의 화초와 나무가 심겨 있어 '겐지모노가타리 꽃의 정원'으로 사랑받고 있습니다. 서로 다른 정취를 지닌 5개의 정원으로 이루어져 있으며, 조경가 나카네 긴사쿠가 평생을 바쳐 정원 조성에 참여했습니다.
• ​수양매화와 동백​​: 사전 서쪽으로 펼쳐지는 '봄의 산(하루노야마)'에서는 150그루의 수양매화가 연분홍빛과 홍백의 꽃으로 봄의 시작을 알립니다. 신원 입구부터 봄의 산, 나아가 헤이안의 정원에 이르기까지 150품종, 약 400그루의 동백이 연이어 꽃을 피웁니다.
• ​곡수의 연​​: 헤이안의 정원에서는 나라 시대부터 헤이안 시대에 걸쳐 궁중에서 열렸던 가회를 재현한 '곡수의 연(교쿠스이노우타게)'이 열립니다. 헤이안 시대 의상을 입은 가인이 와카를 읊고, 굽이쳐 흐르는 물길을 따라 떠내려오는 우상(술잔을 띄우는 배 모양 잔대)에서 잔을 들어 신께 올린 술(오미키)을 마십니다. 조난구의 행사 안내에 따르면 4월 29일에 열립니다.

산책 팁

지하철 가라스마선이나 긴테쓰 교토선의 다케다역에서 걸어서 15분 정도 걸립니다. 신원의 '봄의 산'과 짝을 이루는 '가을의 산(아키노야마)'은 국도 건너편 서쪽의 도바 이궁 터 공원에 있으며, 조난구에서 300미터 정도 떨어져 있습니다.