마쓰노오 타이샤

한마디로

교토에서 가장 오래된 신사 중 하나로, 신전이 세워지기 이전인 아득한 옛날부터 마쓰노오산 정상 부근의 이와쿠라에 산신이 모셔져 있었다고 전해집니다. 다이호 원년(701년)에 산기슭의 현재 위치에 신전이 세워졌으며, 무로마치 시대 말기 무렵부터 '일본 제1의 양조의 신'으로 숭배받아 지금도 전국의 양조업 종사자들로부터 두터운 신앙을 받고 있습니다.

• ​본전과 가메노이​​: '마쓰노오즈쿠리'라 불리는 희귀한 양식의 본전은 국가 중요문화재입니다. 영천인 가메노이의 물은 양조업 종사자들이 술을 빚는 물에 섞어 사용합니다
• ​쇼후엔의 세 정원​​: 시게모리 미레이가 설계한, 이와쿠라를 형상화한 상고의 정원, 곡수의 정원, 학 모양 연못의 봉래의 정원이 있습니다
• ​신상과 나데가메​​: 신상관에 있는, 헤이안 시대 초기의 작품으로 여겨지는 3점의 신상은 국가 중요문화재입니다. 쓰다듬으면 행운이 찾아온다는 '나데가메(쓰다듬는 거북)'도 인기입니다

역사와 볼거리

​마쓰노오 타이샤​​는 교토에서 가장 오래된 신사 중 하나입니다. 신전이 세워지기 이전인 아득한 옛날부터 이 지역 사람들은 마쓰노오산 정상 부근의 이와쿠라(신이 깃든 바위)에 산신을 모셨다고 전해집니다. 5세기 무렵 이 지역으로 이주한 하타씨는 마쓰노오산의 신을 일족의 총씨신으로 받들고, 호즈쿄를 개척하며 가쓰라강에 보를 쌓아 양안의 황무지를 논밭으로 바꾸어 나갔다고 전해집니다. 그 수로 중 하나인 이치노이는 지금도 경내를 흐르고 있습니다. 다이호 원년(701년)에는 하타노 이미키 토리가 몬무 천황의 명을 받아 산기슭의 현재 위치에 신전을 짓고 이와쿠라의 신령을 옮겨 모셨습니다.

제신은 오야마구이노카미와 이치키시마히메노미코토입니다. 수도가 헤이안쿄로 이전되자 가모 신사와 함께 수도를 지키는 신사로 여겨져 '가모의 엄신, 마쓰노오의 맹령'으로 나란히 칭송받았습니다. 술 빚기는 하타씨의 특기 기술이었다고 전해지며, 무로마치 시대 말기 무렵부터 '일본 제1의 양조의 신'으로 숭배받아 지금도 전국의 양조업 종사자들로부터 두터운 신앙을 받고 있습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​본전과 가메노이​​: 무로마치 시대 초기인 오에이 4년에 세워진 본전은 '마쓰노오즈쿠리'라 불리는 희귀한 양식으로, 국가 중요문화재입니다. 앞뒤 지붕의 길이가 같고 끝이 위로 휘어 올라간 맞배지붕 형태가 특징입니다. 레이키 폭포 앞에는 가메노이라는 영천이 있어 양조업 종사자들은 이 물을 술을 빚는 물에 섞어 사용합니다. 연명장수의 물로도 알려져 있습니다.
• ​쇼후엔의 세 정원​​: 정원 설계가 시게모리 미레이가 설계하여 쇼와 50년에 완성된 쇼후엔의 세 정원입니다. 이와쿠라를 형상화한 상고의 정원, 헤이안 귀족들의 우아한 놀이 공간을 나타낸 곡수의 정원, 연못 전체가 날개를 펼친 학의 형태를 띤 봉래의 정원이 있으며, 시코쿠 요시노강의 청석이 200개 남짓 사용되었습니다.
• ​신상관과 신의 사자인 거북​​: 신상관에는 21점의 신상이 전시되어 있으며, 그중에서도 헤이안 시대 초기의 작품으로 전해지는 3점의 신상은 국가 중요문화재입니다. 경내에는 신의 사자로 여겨지는 거북 상이 곳곳에 있으며, 쓰다듬으면 행운이 찾아온다는 '나데가메(쓰다듬는 거북)'가 인기를 끌고 있습니다.

산책 팁

한큐 아라시야마선의 마쓰노오 타이샤역에서 걸어서 약 3분 거리입니다. 봄에는 선명한 노란색의 황매화 꽃으로도 알려져 있습니다. 경내의 술 자료관에서는 마쓰노오 타이샤와 술의 관계, 양조 공정을 비디오와 함께 소개하고 있습니다. 남쪽으로 약 400미터 지점에 섭사인 쓰키요미 신사가 있으며, 남쪽으로 약 700~900미터 지점에 스즈무시데라와 사이호지가 있습니다.