아스카니이마스 신사

한마디로

아스카니이마스 신사는 아스카촌의 아스카에 위치한 고대 신사입니다. 창건 시기는 분명하지 않으나 헤이안 시대 초기인 829년에 지금의 도리가타산으로 옮겨 모셔졌다고 전해집니다. 매년 2월 첫째 주 일요일에 열리는 온다 마쓰리는 서일본 3대 기이한 축제 중 하나로 꼽힙니다.

• ​경내의 양석(남근석)​​: 참배로 곳곳에 양석이 늘어서 있습니다. 산신을 맞이하여 따뜻한 봄을 기원하는 신앙에서 비롯된 것입니다
• ​돌계단 위의 전망​​: 도리이를 지나 돌계단을 오르면 니조산, 우네비산, 아마카시 언덕을 바라볼 수 있습니다
• ​온다 마쓰리​​: 덴구와 오타후쿠 등이 모내기 동작을 연기하는 이 신사의 대제입니다

역사와 볼거리

아스카니이마스 신사의 창건 시기는 분명하지 않습니다. 주 제신은 야에코토시로누시노미코토입니다. 《일본서기》 주초 원년(686년) 조에는 덴무 천황의 병세 쾌유를 기원할 때 조정에서 이 신사에 폐백을 바쳤다는 기록이 있습니다.

지금의 자리로 이전한 것은 헤이안 시대 초기인 829년입니다. 신탁에 따라 간나비산에서 도리가타산으로 옮겨 모셨다는 사실이 《일본기략》에 기록되어 있습니다. 이 도리가타산은 아마테라스 스메오오카미가 이세 지역에 진좌하기 전 한때 모셔졌다는 점에서 '모토이세'라 불리며, 경내 안쪽 사당에 아마테라스 스메오오카미가 모셔져 있습니다.

《엔기시키》(927년)에는 '아스카니이마스 신사 4좌'로 기록되어 있습니다. 조정이 특별히 존경한 큰 신사에 햅쌀을 바치는 아이나메사이의 대상은 전국의 시키나이샤 3,132좌 중 71좌뿐이었습니다. 그중 4좌를 이 신사가 차지하고 있었습니다.

이 신사에는 우지코(신자 집단)가 없으며, 창시 이래 대대로 아스카 가문이 신사를 지켜왔습니다. 국문학자인 오리쿠치 시노부 역시 이 가문의 피를 이어받은 인물입니다. 경내에 그의 시비(노래비)도 세워져 있습니다.

매년 2월 첫째 주 일요일에 열리는 온다 마쓰리는 서일본 3대 기이한 축제 중 하나로 꼽히는 이 신사의 대제입니다. 벼의 생장과 풍작, 자손 번영을 기원하는 모내기 축제로, 제사 전후에는 덴구, 오타후쿠, 노인(오키나), 소가 대나무 회초리(사사라)로 참배객의 엉덩이를 두드리며 액막이를 합니다. 덴구와 오타후쿠 등이 모내기 동작을 연기하기도 합니다. 다만 참집전 재건 공사로 인해 레이와 7년(2025년)과 레이와 8년(2026년)에는 취소되었습니다.

감상·체험 포인트

• ​양석​​: 경내 곳곳에서 양석을 볼 수 있습니다. 훌륭한 양석을 신이 깃드는 이와시로로 삼아 산신을 맞이하고, 따뜻한 봄이 오기를 기원하는 신앙에 바탕을 두고 있습니다.
• ​지카라이시(힘돌)와 아스카이​​: 지카라이시는 남성은 왼손, 여성은 오른손으로 들어 올릴 수 있으면 행복이 찾아온다고 전해집니다. 아스카이는 고대 가요인 사이바라에 '아스카이 우물가에서 묵어가리라'라고 읊어졌습니다.
• ​시비​​: 경내에는 만요슈 시비와 샤쿠 조쿠라는 호로도 알려진 오리쿠치 시노부의 시비가 있습니다. '억새풀에 저녁 구름 낮게 깔린 아스카의 내 고향에는 등불이 켜졌네'라는 노래가 새겨져 있습니다.

산책 팁

도리이를 지나 돌계단을 오르면 니조산, 우네비산, 아마카시 언덕을 바라볼 수 있습니다. 참배로의 양석을 보며 나아가서 공식 경내 안내 순서대로 아스카이, 본전·배전, 안쪽 사당, 시비를 둘러보면 경내를 두루 둘러볼 수 있습니다.

아스카데라는 남서쪽으로 약 260m, 나라 현립 만요 문화관은 남쪽으로 약 270m, 아스카 자료관은 북동쪽으로 약 560m 떨어져 있습니다.