総持寺

ひとことで

茨木市にある高野山真言宗の寺で、西国三十三所観音霊場の第22番札所です。平安時代の仁和2年（886年）、中納言の藤原山蔭（ふじわらのやまかげ）によって開かれ、開創の縁起は「亀の恩がえし」として知られます。戦国時代に兵火で伽藍を失いましたが、慶長8年（1603年）に豊臣秀頼の命で再建され、本堂をはじめとする境内の諸堂は、大阪府下では数少ない近世の建築物群として貴重な存在です。

• ​亀に乗った観音様​​：秘仏の本尊・千手観音は平安時代の作で、「亀に乗った観音様」として知られ、子育て観音、火除け・厄除けの観音とも呼ばれています。亀の恩がえしを伝える「総持寺縁起絵巻」が今に残ります
• ​山蔭流庖丁式​​：山蔭は庖丁道の祖としてまつられ、毎年4月18日の「山蔭流庖丁式」では、正装の調理師が、手で魚に触れることなく、庖丁と真魚箸（まなばし）だけで華麗にさばいてみせます
• ​庖丁塚と厨房のお守り​​：境内には、料理の上達を願って、使わなくなった庖丁を奉納する庖丁塚があります。台所にまつる御符、厨房のお守りも授けられています

歴史と見どころ

​総持寺（そうじじ）​​は、茨木市にある高野山真言宗の寺で、西国三十三所観音霊場の第22番札所です。平安時代の仁和2年（886年）、中納言の藤原山蔭（ふじわらのやまかげ）によって開かれました。開創の縁起は「亀の恩がえし」として知られます。山蔭の父・高房が、幼い山蔭とともに大宰府へ赴く途中、猟師に捕らえられた大亀を自分の着物と引き換えて河に放しました。翌朝、河に落ちた山蔭を、その大亀が背に乗せて現れ、命を救ったといいます。父の遺志を継いだ山蔭が、亀に乗った千手観音を造って総持寺を創建しました。この逸話は今昔物語などにも残されています。

平安時代には、一条天皇・後一条天皇・白河天皇・鳥羽天皇の勅願所となりました。戦国時代には境内が織田信長の砦となり、茨木合戦の兵火で伽藍を失いましたが、慶長8年（1603年）に豊臣秀頼の命で片桐且元が奉行となって再建しました。江戸時代には徳川将軍家の祈願所として発展しました。本堂をはじめとする境内の諸堂は、大阪府下では数少ない近世の建築物群として貴重な存在です。

鑑賞・体験のポイント

• ​亀に乗った観音様​​: 秘仏の本尊・千手観音は平安時代の作で、「亀に乗った観音様」として知られ、子育て観音、火除け・厄除けの観音とも呼ばれています。亀の恩がえしを伝える「総持寺縁起絵巻」は、海北友雪の筆によるものと元禄本の二つが今に残ります。
• ​山蔭流庖丁式​​: 山蔭は、本尊を造る際に千日にわたって仏師に料理を供えた縁から、庖丁道の祖としてまつられています。毎年4月18日には「山蔭流庖丁式」が行われ、烏帽子と直垂の正装の調理師が、手で魚に触れることなく、庖丁と真魚箸（まなばし）だけで華麗にさばいてみせます。
• ​庖丁塚と厨房のお守り​​: 境内には、料理の上達を願って、使わなくなった庖丁を奉納する庖丁塚があります。台所にまつる御符、厨房のお守りも授けられています。

散策のヒント

阪急京都線の総持寺駅、JR京都線のJR総持寺駅から、どちらも歩いて約5分です。境内の普悲観音堂は、ボケ封じ近畿十楽観音霊場の第六番札所にもなっています。開山の山蔭は、京都の吉田神社を創建したことでも知られます。西国三十三所を巡るなら、次の第23番札所は箕面市の勝尾寺で、約14キロメートルの道のりが目安です。