조루리지

한마디로

본당에 9구의 아미타여래를 안치하고 있어 '구타이지'라고도 불리는, 도노의 진언율종 사찰입니다. 구체 아미타당은 헤이안 시대에 교토를 중심으로 30곳 정도 지어졌다고 전해지지만, 현재까지 남아 있는 곳은 조루리지뿐이며, 본당과 9구의 불상은 모두 국보입니다.

• ​국보 본당과 9구의 아미타여래상​​: 옆으로 길쭉한 본당에 실물 크기의 아미타여래상 9구가 나란히 자리하고 있습니다
• ​정토 정원​​: 연못을 중심으로 서쪽에는 본당과 아미타여래, 동쪽에는 국보 삼층탑과 약사여래를 모셔 극락정토를 표현하고 있습니다. 국가 특별명승 및 사적입니다
• ​참배 방법​​: 먼저 동쪽의 삼층탑에서 약사여래에게 소원을 빌고, 뒤돌아서서 연못 너머로 본당의 아미타여래를 참배하는 것이 올바른 참배 방법이라고 전해집니다

역사와 볼거리

​조루리지​​는 기즈가와시 가모초의 도노에 있는 진언율종 사찰로, 산호는 오다와라산이라고 합니다. 이 부근은 예로부터 오다와라라고 불렸으며, 헤이안 시대 후기에는 많은 수행승들이 모여 골짜기와 봉우리에 암자를 짓고 살았습니다.

사찰의 연기(유래)에 따르면, 나라 시대에 쇼무 천황이 승려 교키에게 명하여 짓게 한 것이 시초라고 전해집니다. 한편, 사찰의 기록인 『조루리지유기사』에는 에이쇼 2년인 1047년에 다이마 출신의 승려 기묘가 약사여래를 안치하며 창건했다고 적혀 있습니다. 사찰의 이름은 동방정유리정토의 주인인 약사유리광여래에서 유래했습니다.

그 후 가쇼 2년인 1107년에 새로운 당우와 불상이 조성되었고, 호겐 2년인 1157년에 당우가 연못 서쪽 기슭의 현재 위치로 이전되었습니다. 본당에 9구의 아미타여래를 안치하고 있어 '구타이지'라고도 불립니다.

감상 및 체험 포인트

• ​국보 본당과 9구의 아미타여래상​​: 옆으로 길쭉한 본당에는 중앙의 중존 양옆에 4구씩 실물 크기의 아미타여래상이 나란히 자리하고 있습니다. 헤이안 시대에는 교토를 중심으로 30곳 정도의 구체 아미타당(아홉 구의 아미타여래를 모신 불당)이 지어졌다고 전해지지만, 현재까지 남아 있는 곳은 조루리지뿐입니다. 본당과 9구의 불상은 모두 국보입니다.
• ​동쪽의 약사, 서쪽의 아미타를 품은 정토 정원​​: 범자 '아(阿)' 자를 본떴다고 전해지는 보배로운 연못 '호치'를 중심으로, 서쪽에는 본당과 9구의 아미타여래, 동쪽에는 삼층탑과 약사여래를 모셔 극락정토를 표현하고 있습니다. 국보 삼층탑은 지쇼 2년인 1178년에 교토에서 이전된 것으로, 창건 당시의 본존으로 전해지는 약사여래 좌상을 안치하고 있습니다. 정원은 국가 특별명승 및 사적으로 지정되어 있습니다.
• ​사천왕상과 길상천상​​: 국보인 사천왕 입상 중 본당에는 지국천과 증장천이 안치되어 있습니다. 광목천은 도쿄 국립박물관에, 다문천은 교토 국립박물관에 출품되어 있습니다. 중요문화재인 길상천상은 겐랴쿠 2년인 1212년에 본당에 안치되었다는 기록이 남아 있으며, 채색이 잘 보존되어 있습니다. 공개는 정월과 봄·가을에 이루어집니다.

산책 팁

먼저 동쪽의 삼층탑에서 약사여래에게 소원을 빌고, 뒤돌아서서 연못 너머로 본당의 아미타여래를 참배하는 것이 올바른 참배 방법이라고 전해집니다. 3월 상순에서 중순경에는 마취목 꽃이 핍니다. 이 사찰은 호리 다쓰오의 수필 『조루리지의 봄』에도 묘사되었습니다. JR 가모역에서는 커뮤니티 버스 도노선이 운행되고 있습니다. 조루리지와 간센지를 잇는 약 2km의 길가에는 곳곳에 석불과 석탑이 있어 채 1시간이 걸리지 않고 걸을 수 있습니다. 동북동쪽으로 약 1.0km 지점에 이와후네 아미타 삼존 마애불 (와라이보토케)이, 약 1.3km 지점에 간센지가 있습니다.