六孙王神社

简介

这是一座供奉被视为清和源氏始祖源经基的神社。经基留下遗言，称自己的灵魂将化为龙栖居于西八条之池，祈求子孙繁盛，因此嘱托将自己安葬于此；长子源满仲将其遗骸安葬在这里，并在墓前修建了社殿，这被认为是神社的起源。现在的本殿和拜殿是在江户幕府第五代将军德川纲吉时期重建的。

• ​神龙池与樱花​​：境内中央的神龙池四周种植着各种品种的樱花。昭和41年（1966年）沿池种植的御衣黄是一种里樱，盛开时，微带绿色的白色花瓣中央会浮现出红色的线条
• ​诞生水弁财天社​​：据传满仲出生时，人们从琵琶湖的竹生岛将弁财天迎至井的上方，祈求顺产，并用该井水为他沐浴。6月13日会举行弁财天御开帐祭
• ​宝永祭​​：由于本殿和拜殿的复兴始于元禄年间、完成于宝永年间，因此10月的例祭也被称为“宝永祭”

历史与看点

​六孙王神社​​是供奉被视为清和源氏始祖源经基的神社。经基是清和天皇第六皇子贞纯亲王之子。在皇室中，取六子的“六”与天皇之孙的“孙”，称其为六孙王。据传，他后来被赐予源姓并降为臣籍，在承平·天庆之乱中担任追讨使，之后被任命为镇守府将军。

经基曾在此处定居，临终前留下遗言，称自己的灵魂将化为龙栖居于西八条之池，祈求子孙繁盛，因此嘱托将自己安葬于此。据传，神社起源于其长子源满仲将其遗骸安葬于此并在其前方修建社殿。本殿后方有一座石砌神庙。

现在的本殿和拜殿是在江户幕府第五代将军德川纲吉时期重建的。由于复兴始于元禄年间、完成于宝永年间，因此10月的例祭也被称为“宝永祭”。经基的子孙中涌现出了源赖朝以及足利、新田、德川等诸多武将。

观赏与体验亮点

• ​神龙池与樱花​​：位于境内中央的水池被称为神龙池。水池四周种植着各种品种的樱花，染井吉野樱占据了水池的东侧。
• ​诞生水弁财天社​​：位于神龙池旁的小社。据传满仲出生时，人们从琵琶湖的竹生岛将弁财天迎至井上祈求母子平安，并用该井水为他沐浴。6月13日会举行弁财天御开帐祭。
• ​御衣黄樱花​​：在昭和41年（1966年）境内整修纪念大祭之际，沿参道旁的神龙池种植了被称为“御衣黄”的里樱。盛开时，微带绿色的白色花瓣中央会浮现出红色的线条。

漫步提示

神社位于市巴士“六孙王神社前”停靠站附近。向南约500米是东寺，向北约300米是梅小路公园。神社的神纹是牡丹。据传源于经基极爱牡丹，在其宅邸种植的花园一直延伸至嵯峨。过去这里也被称为六之宫权现，据神社由绪记载，其名称亦出现在《今昔物语》的“六之宫”以及以此为原型的芥川龙之介小说《六宫小姐》之中。