가쓰라기 히토코토누시 신사

한마디로

가쓰라기 히토코토누시 신사는 고세시 야마토카쓰라기산의 동쪽 기슭에 자리한 유서 깊은 신사입니다. 고사기와 일본서기에 유랴쿠 천황 앞에 모습을 드러냈다고 전해지는 히토코토누시노 오카미를 모시고 있습니다. 한마디 소원이라면 무엇이든 들어주시는 신으로 여겨져 '이치곤상'이라는 이름으로 친근하게 불립니다.

• ​히토코토누시노카미의 총본사​​: 일본 전국 각지에서 히토코토누시노카미를 받들어 모시는 신사들의 총본사입니다.
• ​유방 은행나무(지치이초)​​: 배전(하이덴)을 향해 왼편에 수령이 1200년으로 추정되는 거대한 은행나무가 서 있습니다.
• ​전설이 남아 있는 경내​​: 쓰치구모 이야기가 전해지는 구모즈카, 엔노 교자의 이야기가 전해지는 가메이시, 마쓰오 바쇼의 하이쿠 시비가 있습니다.

역사와 볼거리

가쓰라기 히토코토누시 신사는 야마토카쓰라기산의 동쪽 기슭에 있습니다. 정식 명칭은 가쓰라기니이마스 히토코토누시 신사이며, 지역에서는 '이치곤상'으로 친숙하게 불리고 있습니다.

모셔진 신은 히토코토누시노 오카미와 와카타케루노 미코토, 즉 유랴쿠 천황입니다. 오카미가 유랴쿠 천황 앞에 나타났다는 이야기는 고사기와 일본서기에 전해집니다. 신사에서 전하는 고사기 이야기에 따르면, 유랴쿠 천황이 가쓰라기산에서 사냥을 할 때 히토코토누시노 오카미가 천황과 똑같은 모습으로 나타났습니다. 천황은 그가 오카미임을 알아채고 칼과 활, 화살, 종자들의 의복을 바쳤다고 합니다. 오카미는 "나는 나쁜 일도 한마디, 좋은 일도 한마디, 고토사카노카미이며 가쓰라기 히토코토누시의 오카미니라"라고 밝혔습니다. 이 신사는 오카미가 나타났다고 전해지는 자리에 세워져 있습니다.

이 이야기로부터 한마디 소원이라면 무엇이든 들어주시는 신으로서 깊은 신앙을 모아 왔습니다. 전국 각지의 히토코토누시노카미를 모시는 신사의 총본사이며, 각지에는 참배를 위한 신앙 조직(고)이 있습니다. 엔기시키에서는 묘진타이샤의 반열에 올랐습니다. 사이초도 엔랴쿠 23년(804)에 당나라로 건너갈 때 이곳에서 기원했다고 전해집니다.

슈겐도 수행자들과의 인연도 깊어, 가쓰라기산에 들어가는 수행자는 반드시 참배했다고 합니다. 엔노 교자의 이야기에도 이 신이 등장합니다. 가쓰라기산과 요시노의 긴푸산 사이에 다리를 놓을 때 얼굴이 흉측했다고 전해지는 신은 이를 부끄러워하여 밤에만 일했다고 전해집니다.

감상 및 체험 포인트

• ​유방 은행나무​​: 배전을 향해 왼편에 있는 거대한 은행나무로, 수령은 1200년으로 추정됩니다. '지치이초'나 '야도리기'라고도 불립니다. 기도를 올리면 아이를 점지해 주고 모유가 잘 나온다고 전해집니다.
• ​바쇼 시비​​: 경내에 마쓰오 바쇼의 하이쿠 시비가 있습니다. 바쇼는 신의 얼굴이 흉측하다는 전설을 바탕으로 "꽃 사이로 밝아오는 신의 얼굴 더욱 보고 싶구나"라는 시를 읊었습니다.
• ​구모즈카와 가메이시​​: 구모즈카는 진무 천황이 퇴치한 쓰치구모의 유해를 묻었다고 전해지는 무덤입니다. 가메이시는 엔노 교자가 검은 뱀을 굴복시키고 그 위에 올려놓았다고 전해지는 거북 모양의 돌입니다.

산책 팁

JR 및 긴테쓰 고세역에서는 걸어서 약 50분, 택시로 약 10분 거리입니다. 고세시 커뮤니티 버스를 이용할 경우 모리와키에서 내려 걸어갑니다. 가쓰라기 고도 중간에 자리하고 있어 고도를 걸으며 들르기에도 좋습니다. 구혼지에서는 다카오카노미야 터 비석을 지나 걸어서 약 25분 거리입니다. 신사 주변으로는 전원 풍경이 펼쳐지며, 가을 피안 무렵에는 피안화가 흐드러지게 핍니다. 돌 도리이를 지나 참배길로 들어서서 계단을 오르면 커다란 배전이 맞이합니다. 9월 15일의 가을 대제(고신카사이)에서는 소원을 적은 기원목을 신화단(신성한 불의 제단)에서 태웁니다.