Đền Suitengu

Tóm tắt

Đền Suitengu là một ngôi đền Thần đạo từ lâu đã thu hút tín ngưỡng với tư cách là vị thần hộ mệnh cho việc sinh nở thuận lợi (anzan), đồng thời cũng được người dân yêu mến như một vị thần ban con cái. Đền bắt đầu hình thành vào năm 1818 khi Arima Yorinori, lãnh chúa của phiên Kurume, thỉnh linh hồn phân chia (bunrei) từ quê nhà Kurume về dinh thự trên (kamiyashiki) ở Edo, sau đó được chuyển đến Nihonbashi Kakigaracho như hiện nay vào năm Minh Trị thứ 5 (1872).

• ​Kodakara Inu​​: Bức tượng chó mẹ âu yếm nhìn chó con. Tương truyền rằng nếu xoa vào con giáp của chính mình trong số 12 con giáp xung quanh thì sẽ nhận được phước lành
• ​Bùa sinh nở an toàn Misuzu Obi​​: Bùa hộ mệnh cầu sinh nở an toàn của Đền Suitengu chính là một dải đai bằng vải bông trắng (sarashi). Có truyền thuyết bắt nguồn từ sợi dây chuông viếng đền được truyền lại
• ​Sự nhộn nhịp vào Ngày Tuất​​: Vào Ngày Tuất mang ý nghĩa lấy may mắn từ loài chó sinh nở dễ dàng, khuôn viên đền vô cùng nhộn nhịp với các thai phụ và gia đình của họ

Lịch sử và Điểm tham quan

Đền Suitengu từ xa xưa đã được tôn kính như vị thần của việc sinh nở thuận lợi và được nhiều người gửi gắm niềm tin về phước lành ban con cái. Đền có nguồn gốc từ phiên Kurume ở Kyushu, nay thuộc thành phố Kurume, tỉnh Fukuoka. Năm 1818, lãnh chúa đời thứ 9 của phiên Kurume là Arima Yorinori đã thỉnh linh hồn phân chia từ quê nhà Kurume về dinh thự trên ở Shiba Akabanebashi để có thể bái vọng ngay cả khi đang thực hiện chế độ luân phiên hầu cận (sankin-kotai) tại Edo. Đây chính là khởi đầu của Đền Suitengu ở Tokyo.

Số lượng người ném tiền công đức qua hàng rào vào Đền Suitengu bên trong dinh thự nhiều không dứt. Vì vậy, vị lãnh chúa chỉ mở cổng vào ngày 5 hàng tháng để cho phép người dân vào viếng. Câu chơi chữ kết hợp họ Arima với từ mang nghĩa "nhân từ" thành "Nasake Arima no Suitengu" (Đền Suitengu của nhà Arima đầy lòng nhân ái) đã trở thành câu cửa miệng thịnh hành của thị dân Edo. Đền Suitengu được đông đảo thị dân Edo yêu mến mà không phân biệt giai cấp. Đền được chuyển đến Aoyama vào năm Minh Trị thứ 4 (1871), và sang năm Minh Trị thứ 5 (1872) thì chuyển về Nihonbashi Kakigaracho hiện nay.

Bốn vị thần được thờ phụng tại đây gồm có: Amenominakanushi no Okami, Thiên hoàng Antoku, Kenreimon-in và Nii no Ama. Ngôi điện hiện tại đã được xây dựng lại trong khoảng 3 năm nhân dịp kỷ niệm 200 năm đền được an vị tại Edo. Kể từ tháng 4 năm Heisei thứ 28 (2016), ngôi điện mới đã đón chào người đến viếng. Tòa điện được xây dựng theo phong cách kiến trúc đền thần với tông màu gỗ mộc chủ đạo và áp dụng kết cấu cách chấn (giảm chấn).

Điểm thưởng ngoạn và trải nghiệm

• ​Kodakara Inu​​: Bức tượng chó mẹ ngắm nhìn chú chó con đáng yêu. Xung quanh tượng được bao bọc bởi 12 con giáp, và người ta tin rằng nếu vuốt ve con giáp của mình thì sẽ nhận được nhiều phước lành như sinh nở an toàn, được ban con và con cái lớn lên khỏe mạnh.
• ​Anzan Kosodate Kappa​​: Bức tượng gia đình kappa (thủy quái trong truyền thuyết Nhật Bản) với các chú kappa con ôm bám vào chân, ngực và vai. Kappa được cho là sứ giả của Đền Suitengu, và tại đây cũng có những vật phẩm may mắn hình kappa để trừ tà.
• ​Misuzu Obi​​: Bùa hộ mệnh cầu an sản của Đền Suitengu chính là một dải đai bằng vải bông trắng. Xưa kia, có truyền thuyết kể rằng một người phụ nữ mang thai đã dùng dải vải bông "suzu-no-o" (dây kéo chuông viếng đền) được ban lại để làm đai quấn bụng, và sau đó đã sinh nở dễ dàng một cách kỳ diệu. Tiếng lành đồn xa, từ đó đền bắt đầu phát dải đai vải bông này như một tấm bùa hộ mệnh.

Gợi ý dạo bước

Đền cách Lối ra số 5 của Ga Suitengu-mae trên Tuyến Tokyo Metro Hanzomon 1 phút đi bộ. Từ phòng chờ lên đến chính điện là một con dốc thoai thoải. Bạn có thể ngắm nhìn toàn cảnh khuôn viên đền qua những ô cửa sổ lớn, vì vậy hãy vừa đi vừa chiêm ngưỡng cảnh sắc. Điện Hosho Benzaiten trong khuôn viên sẽ mở cửa vào ngày 5 hàng tháng và các Ngày Tỵ để khách viếng có thể chiêm bái tượng thần. Do loài chó sinh nở nhẹ nhàng nên được coi là biểu tượng của việc sinh nở thuận lợi, và vào khoảng Ngày Tuất của tháng mang thai thứ 5, người ta thường làm lễ cầu an sản và lễ quấn đai (obi-iwai). Chính vì vậy, khuôn viên đền vào Ngày Tuất vô cùng tấp nập. Khu Ningyocho cách đền khoảng 160 mét về phía tây bắc, Phố Amazake Yokocho cách khoảng 290 mét về phía bắc và Đền Koami-jinja cách khoảng 430 mét về phía tây.