誉田八幡宮

ひとことで

応神天皇陵とされる誉田御廟山古墳の南に鎮まる、応神天皇を主祭神とする神社です。欽明天皇の命により6世紀後半に創建されたと伝えられ、日本最古の八幡宮ともいわれます。源氏の氏神として敬われ、源頼朝は建久7年（1196年）に社殿を修復しました。今は安産や厄除けの神として親しまれています。

• ​木組みが見える拝殿​​：間口十一間の細長い割拝殿（わりはいでん）です。天井が張られていないので、木の組み方を見上げることができます
• ​国宝の宝物と放生橋​​：宝物館には、源頼朝が寄進したと伝わる塵地螺鈿金銅装神輿（ちりじらでんこんどうそうしんよ）と、金銅透彫鞍金具（こんどうすかしぼりくらかなぐ）の国宝2点があります。放生橋（ほうじょうばし）は、秋の渡御の神事で御陵へ向かうときに渡った橋です
• ​神宮寺の名残の南大門​​：南の出入口に立つ四脚門は、神宮寺だった長野山護国寺の門で、切妻の部分に徳川家の三つ葉葵の紋が付いています

歴史と見どころ

​誉田八幡宮​​（こんだはちまんぐう）は、応神天皇陵とされる誉田御廟山古墳の南に鎮まる神社で、主祭神は応神天皇です。欽明天皇の命により6世紀後半に創建されたと伝えられ、日本最古の八幡宮ともいわれます。古くから御陵の近くにあって、御陵のまつりを担ってきました。

はじめは御陵の前に社殿がありましたが、平安時代中期の永承6年（1051年）に後冷泉天皇が今の場所に社殿を造り、誉田八幡宮と称したといわれています。その後、源氏の氏神として敬われ、源頼朝は建久7年（1196年）に社殿を修復しました。室町幕府の6代将軍、足利義教は、神社の由来を描いた絵巻「誉田宗廟縁起」を納めています。江戸時代までは神宮寺の長野山護国寺が並び、神職と僧侶が一緒にまつりを行っていましたが、明治初年の神仏分離で寺の大半は取り壊されました。

宝物館には、国宝の宝物が伝わります。源頼朝が寄進したと伝わる塵地螺鈿金銅装神輿（ちりじらでんこんどうそうしんよ）と、嘉永元年（1848年）に誉田丸山古墳から掘り出された金銅透彫鞍金具（こんどうすかしぼりくらかなぐ）です。鞍金具は、竜の文様を唐草風に透かし彫りしたもので、朝鮮半島から持ち込まれたものとされています。今は、安産や厄除けの神として親しまれています。

鑑賞・体験のポイント

• ​木組みが見える拝殿​​: 拝殿は、間口十一間の細長い割拝殿です。豊臣秀頼が再建を始め、徳川家光が工事を続けて仕上げたと考えられています。天井が張られていないので、木の組み方を見上げることができます。
• ​放生橋と秋のお渡り​​: 放生橋（ほうじょうばし）は、9月15日の秋の渡御の神事で、御陵へ向かうときに渡った橋です。今は橋が古くなったため、横の橋から渡っています。秋祭りの夜には、今も神輿が御陵へ向かうお渡りが行われます。
• ​神宮寺の名残の南大門​​: 南の出入口に立つ立派な四脚門は、神社の門ではなく、神宮寺だった長野山護国寺の門です。切妻の部分に、徳川家の三つ葉葵の紋が付いています。

散策のヒント

近鉄南大阪線の古市駅から歩いて約10分です。境内は御陵の後円部の側にあり、北側の拝所へは、一度神社を出て歩いて片道20分ほどかかります。境内には、道明寺に滞在していた菅原道真が、この神社を訪れて祈ったとされる祈座石（きざせき）もあります。北東へ約1.2キロメートル進むと、道真ゆかりの道明寺と道明寺天満宮があります。