神護寺

簡介

位於高雄山半山腰的高野山真言宗寺院。和氣清麻呂所建的神願寺與高雄山寺於天長元年（824年）合併，改名為神護寺，一切事務皆託付給空海。空海自大同4年（809年）起在此寺居住了14年。平安時代末期，文覺發願復興，重建了伽藍。

• ​金堂的藥師如來立像​​：金堂本尊木造藥師如來立像是平安時代初期的國寶，身姿莊重而神秘
• ​大師堂、多寶塔與三絕之鐘​​：有相傳為空海居所遺址的大師堂、安置著國寶五大虛空藏菩薩像的多寶塔，以及位列日本三名鐘之一的國寶梵鐘“三絕之鐘”
• ​擲素燒碟​​：從地藏院俯瞰錦雲溪的紅葉自江戶時代起就聞名遐邇，人們一直在此體驗將素燒陶碟擲向山谷的“擲素燒碟”

歷史與看點

​神護寺​​位於清瀧川西北方聳立的高雄山半山腰，是高野山真言宗的寺院。推進平安京營建的和氣清麻呂於天應元年（781年）在河內建立了神願寺，幾乎在同一時期又在山城建立了高雄山寺作為私寺。天長元年（824年），遵照清麻呂諸子的心願，兩座寺院合併並改名為“神護國祚真言寺”，簡稱神護寺，一切事務皆託付給空海。

空海自大同4年（809年）起在此寺居住了14年，並於弘仁3年（812年）向最澄、和氣真綱等190餘人傳授了密教灌頂。此後，寺院在正曆5年（994年）和久安5年（1149年）的火災中荒廢，但平安時代末期，文覺發願復興，在後白河法皇與源賴朝捐贈莊園的支持下重建了伽藍。境內有和氣清麻呂與文覺的墓，並流傳著傳為藤原隆信所繪的國寶源賴朝像等諸多寺寶。

鑑賞與體驗亮點

• ​金堂的藥師如來立像​​：金堂本尊木造藥師如來立像是平安時代初期的國寶。據傳是前身神願寺以來的本尊，身姿莊重而神秘。
• ​大師堂、多寶塔與三絕之鐘​​：相傳為空海居所遺址的大師堂是一座桃山時代住宅風格的建築，為重要文化財。多寶塔內安置著國寶五大虛空藏菩薩像，鑄有貞觀17年（875年）銘文的國寶梵鐘被稱為“三絕之鐘”，位列日本三名鐘之一。
• ​擲素燒碟（Kawarake-nage）​​：從大師堂西側的地藏院俯瞰錦雲溪的紅葉自江戶時代起就聞名遐邇，人們一直在此體驗將未施釉的素燒陶碟擲向山谷的“擲素燒碟”活動。

遊覽貼士

從“高雄”公交站步行約需20分鐘。往東北約1公里處的栂尾坐落著高山寺，與槙尾的西明寺合稱為“三尾”，是著名的紅葉勝地。