月読神社

ひとことで

松尾山の南のふもとに鎮まる、松尾大社の摂社で、祭神は月読尊です。日本書紀によると、顕宗天皇3年（487年）の月の神のお告げが始まりで、斉衡3年（856年）に、桂川の水害の危険を避けて、今の地に移りました。

• ​安産の石「月延石」​​：神功皇后が安産したという石を、月読尊のお告げによって舒明天皇が求め、納めたという言い伝えがあります。戌の日には安産の祈祷が行われます
• ​御船社​​：天鳥船神を祭神とする末社で、松尾大社の神幸祭の前に、神輿の渡御の道中の安全を祈る祭儀が行われます
• ​聖徳太子社と穢解の水​​：聖徳太子の徳をたたえて祀ったといわれる社と、穢解の水があります

歴史と見どころ

​月読神社（つきよみじんじゃ）​​は、松尾大社の大鳥居から南へ約400メートルの、松尾山の南のふもとに鎮まる、松尾大社の摂社です。祭神は月読尊（つきよみのみこと）です。日本書紀によると、顕宗天皇3年（487年）、任那に遣わされることになった阿閉臣事代（あへのおみことしろ）に、月の神のお告げがありました。事代が都に帰って天皇に申し上げると、朝廷は山背国葛野郡の歌荒樔田（うたあらすだ）の地を神に奉り、月の神の子孫と称する壱岐の押見宿祢（おしみのすくね）が神社を造って仕えました。これが月読神社の始まりです。その後、斉衡3年（856年）に、桂川の水害の危険を避けて、今の地に移りました。延喜式では名神大社に列する名社ですが、松尾大社の勢力の範囲にあるため、古くから松尾大社の摂社とされてきました。

鑑賞・体験のポイント

• ​安産の石「月延石」​​: 境内の月延石は、安産石とも呼ばれます。神功皇后が筑紫で、お腹を撫でて安産したという石を、月読尊のお告げによって舒明天皇が求め、この社に納めたという言い伝えがあります。安産守護のお社として、戌の日には安産の祈祷が行われ、祈祷のあと、名前を書いた安産祈願石を月延石の前に供えてお参りします。
• ​御船社​​: 天鳥船神を祭神とする末社です。松尾大社の神幸祭の前には、毎年ここで、神輿の渡御の道中の安全を祈る祭儀が行われます。
• ​聖徳太子社と穢解の水​​: 聖徳太子社は、月読尊を敬って祀った聖徳太子の徳をたたえて祀ったといわれます。境内には、穢解（かいわい）の水もあります。

散策のヒント

阪急嵐山線の松尾大社駅が最寄りで、松尾大社の大鳥居から南へ約400メートル歩くと着きます。松尾大社とあわせてお参りできます。さらに南へ300メートルほどで鈴虫寺、500メートルほどで西芳寺があり、松尾から南の社寺をめぐる途中に立ち寄れます。