마키오산 세후쿠지(마키오데라)

한마디로

이즈미시 마키오산 중턱에 자리한 천태종 사찰로, 사이고쿠 33곳의 제4번 순례지(후다쇼)입니다. 마키오데라라는 이름으로도 친숙하게 불립니다. 긴메이 천황 시대에 천황의 칙원에 따라 교만 쇼닌이 창건했다고 전해지며, 훗날 구카이가 이 사찰에서 득도(출가)했다고도 합니다. 사찰의 본존은 미륵보살이며, 순례 본존은 십일면 천수천안 관세음보살입니다.

• ​발바닥을 드러낸 마두관음​​: 가잔 법황과 인연이 있는 마두관음은 발바닥을 드러내고 있는 모습의 관음보살입니다. 다리와 허리를 지켜 주고 무병장수와 건강을 기원하는 부처로 모셔지고 있습니다
• ​약 5미터의 가타치가에 대관음​​: 주택 신축이나 전근, 이직, 여행, 결혼 등의 액막이를 기원하며 참배하는 이들이 있습니다. 사찰 측은 가타치가에 대관음과 마두관음을 모두 일본에서 유일한 관음보살로 소개하고 있습니다
• ​산 위에서의 조망과 사계절​​: 사찰에서는 남쪽으로 이와와키산, 동쪽으로 곤고산, 북쪽으로 오사카만을 조망할 수 있습니다. 봄에는 벚꽃, 가을에는 단풍을 즐길 수 있습니다

역사와 볼거리

​세후쿠지​​는 이즈미시 마키오산 중턱에 자리한 천태종 사찰로, 사이고쿠 33곳의 제4번 순례지(후다쇼)입니다. 마키오데라라는 이름으로도 친숙하게 불립니다.

사찰의 역사는 오래되었으며, 불교가 전래된 지 얼마 되지 않은 긴메이 천황 시대에 천황의 칙원에 따라 교만 쇼닌이 창건했다고 전해집니다. 산호인 마키오산은 본래 마키무쿠산의 신을 모시는 산으로서 ‘마키오산(巻尾山)’으로 표기되었습니다. 훗날 구카이가 곤소를 스승으로 모시고 이 사찰에서 득도(출가)했다고도 전해집니다.

본래는 진언종 사찰이었으나 에도 시대 초기에 천태종으로 개종되었습니다. 여러 차례 큰 화재를 겪었으며, 덴쇼 9년(1581년)에는 오다 노부나가에 의해 불타기도 했습니다. 게이초 8년(1603년)에는 도요토미 히데요리와 요도도노에 의해 산 위의 전당이 재건되었습니다. 고카 연간의 산불로도 당우와 탑이 불탔으나, 당 안의 커다란 불상들은 밖으로 옮겨졌습니다. 사찰의 본존은 미륵보살이며, 사이고쿠 33곳의 순례 본존은 십일면 천수천안 관세음보살입니다. 예로부터 경총(사경을 묻은 무덤)이 축조된 납경의 사찰이기도 하여, 경내의 경총 유적에서는 헤이안 시대부터 무로마치 시대에 이르는 경통 등이 발견되었습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​발바닥을 드러낸 마두관음​​: 가잔 법황과 인연이 깊은 마두관음은 발바닥을 드러내고 있는 모습의 관음보살입니다. 다리와 허리를 지켜주고 무병장수 및 건강을 기원하는 부처로 신앙받고 있습니다.
• ​약 5미터의 가타치가에 대관음​​: 가타치가에 대관음은 높이 약 5미터의 커다란 관음보살로, 주택 신축이나 전근, 이직, 여행, 결혼 등의 액막이를 기원하며 참배하는 이들이 있습니다. 사찰 측에서는 이 가타치가에 대관음과 마두관음을 모두 일본에서 유일한 형태의 관음보살로 소개하고 있습니다.
• ​산 위에서의 조망과 사계절​​: 사찰에서는 남쪽으로 이와와키산, 동쪽으로 곤고산, 북쪽으로 오사카만을 조망할 수 있습니다. 봄에는 벚꽃, 가을에는 단풍을 즐길 수 있습니다. "깊은 산길 편백숲 솔밭 헤치고 가니, 마키노오데라에 말이 힘을 내는구나"라는 어영가(고에이카) 또한 깊은 산속 사찰로 향하는 길을 노래하고 있습니다.

산책 팁

사찰로 가려면 센보쿠선 이즈미추오역에서 난카이 버스를 탄 후, 이즈미시의 합승 송영 서비스인 ‘조이소코 이즈미’로 환승하여 ‘마키오산’ 정류장에서 하차합니다. 조이소코 이즈미는 사전에 회원 등록과 승차 신청이 필요합니다. 그곳에서 사찰까지는 참배길을 따라 도보로 약 30분 정도 올라가야 합니다. 이 참배길은 긴키 자연보도로도 지정되어 있습니다. 더 걷고자 한다면 사이고쿠 순례 구도인 히노하라코에로 진입하여, 사찰에서 도보로 약 60분이면 주고초이시 지장에 닿을 수 있습니다. 걷기 편한 신발을 착용하고, 시간 여유를 넉넉히 두고 방문하시기 바랍니다.