一心寺

簡介

淨土宗寺院，一般認為始於文治元年（1185年）。相傳法然上人在此地的草庵修習日想觀，這便是寺院的由來；日想觀是一邊凝望夕陽，一邊在心中構想極樂淨土的修行。明治20年塑造了骨佛之後，這裡作為“骨佛之寺”而廣受民眾親近，是一座接納納骨且不限宗派、面向平民百姓開放的寺院。

• ​骨佛​​：將每十年間供納的遺骨聚集在一起塑造而成的阿彌陀如來像，如今納骨堂內供奉著8尊。這一信仰習俗被指定為大阪市無形民俗文化財
• ​本多忠朝之墓​​：在大坂夏之陣中戰死的本多忠朝之墓。相傳他臨終前留下了“當戒者唯酒也”的遺言，因而被尊為戒酒之佛受到崇奉
• ​山門與仁王像​​：現代風格的山門和仁王像是該寺的一大特色。原有的山門在1945年的空襲中燒毀，如今的山門重建於1997年

歷史與看點

​一心寺​​是一座淨土宗寺院。相傳其起源可追溯至文治元年（1185年），由開創淨土宗的法然上人在此處的草庵“荒陵的新別所”修習日想觀而來。日想觀是指一邊凝望夕陽，一邊在心中構想極樂淨土的修行。這座草庵取法然上人的原名而被稱為“源空庵”，後來改稱為一心寺。

在發生關原之戰的1600年，德川家康的八子仙千代的葬禮在此寺舉行，擔任導師主持法事的是與家康同為三河出身的住持本譽存牟上人。自此寺院與家康結下了深厚淵源，寺院歷史上記載，慶長19年（1614年）的大坂冬之陣中，家康的大營就設於此地。

自江戶時代末期起，一心寺作為全年無休舉行施餓鬼法事的“施餓鬼之寺”而香火鼎盛；明治20年塑造了骨佛之後，又作為“骨佛之寺”而廣受民眾親近。這是一座面向平民百姓開放的寺院，接納納骨且不限宗派。

鑑賞與體驗亮點

• ​骨佛​​：這是將每十年間供納的遺骨聚集在一起塑造而成的阿彌陀如來像。自明治20年的第1尊起，每隔10年塑造一尊，戰前的6尊雖毀於戰火，但如今納骨堂內仍供奉著8尊。這一信仰習俗在平成17年被指定為大阪市無形民俗文化財。
• ​本多忠朝之墓​​：境內建有在大坂夏之陣的天王寺·岡山之戰中戰死的本多忠朝之墓。相傳他臨終前留下了“當戒者唯酒也”的遺言，因而被尊為戒酒之佛受到崇奉。
• ​山門與仁王像​​：現代風格的山門和仁王像是該寺的一大特色。原有的山門是從大坂城三之丸移建而來的玉造門，被稱為“黑門”，但在1945年的空襲中燒毀，如今的山門重建於1997年。

漫遊貼士

從JR與地鐵天王寺站、谷町線四天王寺前夕陽丘站、近鐵大阪阿部野橋站等均可步行前往。開車前往時，國道25號線的“一心寺前”路口為地標，但寺內沒有供參拜者使用的停車場。往北約190米處有與真田幸村頗有淵源的安居神社。三千佛堂地下還設有名為“一心寺Theater俱樂”的劇場，寺內常舉辦落語及音樂演出。