오미와 신사

한마디로

오미와 신사는 미와산을 신체(신이 깃든 대상)로 모시는 사쿠라이시의 신사입니다. 본전을 두지 않고 배전 안쪽에 있는 미쓰토리이를 통해 미와산을 배례하며, 태고의 신 제사 방식을 오늘날까지 전하고 있습니다. 이 때문에 일본에서 가장 오래된 신사로 불립니다.

• ​배전과 미쓰토리이​​: 배전은 1664년에 도쿠가와 이에쓰나가 재건한 건물로, 안쪽의 미쓰토리이와 함께 국가 중요문화재입니다.
• ​미노카미스기​​: 오모노누시노오카미의 화신으로 전해지는 백사가 깃들어 산다고 하여 이름 붙여진 신목으로, 뱀이 좋아하는 달걀이 봉납되고 있습니다.
• ​오토리이​​: 참배길에 서 있는 높이 32.2미터의 오토리이는 차도를 가로지르는 도리이 중 일본 최대 규모입니다.

역사와 볼거리

오미와 신사의 제신은 오모노누시노오카미입니다. 제신이 산에 깃들어 있기 때문에 고대부터 본전을 두지 않고 배전 안쪽에 있는 미쓰토리이를 통해 미와산을 배례합니다. 신전 건축이 성립되기 이전의 신 제사 방식을 전하고 있어 일본에서 가장 오래된 신사로 불립니다.

창건 전승은 『고사기』와 『일본서기』에 기록되어 있습니다. 『고사기』에는 오모노누시노오카미가 이즈모의 오쿠니누시노카미 앞에 나타나 미와산에 모셔지기를 바랐다고 전합니다. 제10대 스진 천황 시대에는 나라를 세운 신이자 국가의 수호신으로 두텁게 모셔졌습니다. 이후 야마토노쿠니 이치노미야가 되었습니다.

미와산은 높이 467미터, 둘레 16킬로미터의 단정한 원추형 산입니다. 나무 한 그루, 풀 한 포기에 이르기까지 신이 깃들어 있는 것으로 신성시되어 왔습니다. 삼나무는 ‘미와의 신성한 삼나무’로 존숭받았으며, 훗날 미와산의 삼나무 잎으로 만든 스기다마가 사케 양조의 상징으로서 양조장 처마 밑에 걸리게 되었습니다.

현재의 배전은 간분 4년(1664년)에 도쿠가와 4대 쇼군 이에쓰나가 재건한 것입니다. 칠을 하지 않은 나무로 지어졌으며 지붕은 편백나무 껍질(히와다)로 얹었습니다. 배전 안쪽은 금족지(출입 금지 구역)이며, 그 경계에 미쓰토리이가 서 있습니다. 묘진 형태의 도리이 3개를 가로 일렬로 조합한 독특한 형태로 ‘미와 도리이’라고도 불립니다. 배전은 미쓰토리이와 함께 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다.

감상 및 체험 포인트

• ​미노카미스기​​: 오모노누시노오카미의 화신으로 여겨지는 백사가 산다고 하여 이름 붙여진 신목입니다. 수령이 500년이라고도 전해지며, 참배객들이 뱀이 좋아하는 달걀을 공물로 바치고 있습니다.
• ​사이 신사와 구스리이도​​: 구스리미치(약의 길)를 따라가면 제신의 아라미타마(거친 혼)를 모시는 사이 신사가 있습니다. 병을 치유하는 신으로 신앙이 두터우며, 배전 옆 구스리이도(약 우물)에서는 만병에 효험이 있다고 전해지는 약수가 솟아납니다.
• ​오미와노모리 전망대​​: 미와산의 모습과 야마토 산잔, 니조산을 바라볼 수 있는 장소입니다. 봄에는 벚꽃이 만발하며 나라현 경관자산으로 등록되어 있습니다.

산책 팁

JR 미와역에서 도보로 약 5분 거리입니다. 참배길에는 높이 32.2미터의 오토리이가 서 있습니다. 차도를 가로지르는 도리이로는 일본 제일입니다. 경내에 들어서면 먼저 심신을 정화하는 하라에도 신사에 참배한 후 배전으로 향합니다. 그 후 미노카미스기를 살펴보고 구스리미치를 지나 사이 신사로 향하는 동선을 추천합니다.

미와산에 올라 참배할 경우에는 사이 신사에서 접수가 필요합니다. 산에 오르는 참배(등배)는 관광이나 등산과는 다른 ‘참배’이므로, 산속에서의 사진 촬영과 음식물 섭취는 금지되어 있습니다.

히바라 신사는 북쪽으로 약 1.1킬로미터 거리에 있으며 야마노베노미치 길가에 있습니다.