天王寺七坂と寺町、真田幸村の最期の地へ

大阪メトロ谷町線の谷町九丁目駅から生國魂神社にお参りし、天王寺七坂と呼ばれる坂をたどりながら、寺の並ぶ町を南へ歩くコースです。織田作之助の小説の舞台の口縄坂、縁結びの愛染堂、真田幸村が最期を迎えたといわれる安居神社を経て、大坂の陣ゆかりの一心寺で締めくくります。

歴史と地域の魅力

大阪市には坂が少なく、坂があるのは大阪城の南に広がる上町台地だけといわれます。その台地に、北から真言坂、源聖寺坂、口縄坂、愛染坂、清水坂、天神坂、逢坂と続くのが「天王寺七坂」です。大阪城の南側、難波宮から天王寺までの上町筋のあたりは、約200もの寺社が立ち並ぶ「お寺銀座」と呼ばれる所で、豊臣秀吉が寺の支配を強め、城を守る役目も負わせたといわれています。秀吉が大坂城を築く地を定めたとき、今の場所へ移されたのが、坂の並びの北の生國魂神社です。

この寺町は、豊臣家が滅んだ大坂の陣の舞台でもありました。一心寺の寺の歴史では、慶長19年（1614年）の大坂冬の陣で徳川家康の本陣がこの地に置かれたとされます。翌年の大坂夏の陣では、天王寺公園の北の端にある茶臼山に真田幸村が本陣を置き、安居神社の境内で戦死したといわれています。一心寺には、同じ夏の陣で戦死した徳川方の本多忠朝の墓があります。坂と寺の町を歩きながら、大坂の陣の流れをたどることができます。

主要見どころハイライト

• ​生國魂神社​​: 「いくたまさん」の愛称で親しまれる神社です。本殿は、正面に3つの破風を据えた「生國魂造（いくたまづくり）」という、ほかに例がないといわれる様式です。境内には、近松門左衛門や文楽の物故者を祀る浄瑠璃神社や、「大坂落語の始祖」とされる米澤彦八の記念碑があります。
• ​口縄坂​​: 天王寺七坂の一つで、坂の下から見ると蛇（くちなわ）のような形をしているから、という説が名前の由来の一つです。石畳から石段に変わる坂道は、織田作之助の小説『木の都』の舞台として知られ、坂を上りきった所には『木の都』の一節を刻んだ文学碑があります。春には善龍寺の庭から、しだれ桜がのぞきます。
• ​勝鬘院・愛染堂​​: 聖徳太子が四天王寺を建てたときの「施薬院」が始まりと伝わる寺で、縁結びの愛染明王を祀り「愛染さん」と親しまれています。慶長2年（1597年）に豊臣秀吉が再建した多宝塔は、大阪市で最も古い木造建造物で、国の重要文化財です。境内には、川口松太郎の小説のモデルになった「愛染かつら」の木があります。
• ​安居神社​​: 少彦名神と菅原道真を祀る神社です。境内には「真田幸村公之像」と「真田幸村戦死跡之碑」が建ち、碑の隣には幸村が最期を迎えたとされる「さなだ松」があります。史実としては最期の地は定かでありませんが、通説として安居神社とされ、幸村ゆかりの地として多くの人が訪れます。
• ​一心寺​​: 法然上人ゆかりの浄土宗の寺で、遺骨を10年分ずつまとめて阿弥陀如来像を造る「お骨佛」の寺として親しまれています。本多忠朝は死の間際に「戒むべきは酒なり」と語ったと伝えられ、その墓は断酒の仏様として崇められています。

おすすめの巡り方・所要時間

所要時間は約3時間が目安です。谷町九丁目駅から歩いて3分ほどで生國魂神社に着きます。お参りしたら南へ、齢延寺（れいえんじ）や銀山寺（ぎんざんじ）のある源聖寺坂の上を通って、約700メートルで口縄坂です。坂の上の文学碑を見たら、石段を下りて、坂の下から見上げる眺めも楽しみましょう。

口縄坂から南東へ約240メートルで勝鬘院・愛染堂に着きます。すぐ西には、愛染坂の隣の少し急な石段を登った先に、大江神社があります。愛染堂からは南西へ、清水寺と大阪星光学院との間に伸びる石畳の清水坂のそばを通り、天神坂の横上に建つ安居神社へ向かいます。直線で約360メートルです。昔の天王寺には名水が湧いて天王寺七名水と呼ばれ、安居神社の「癇鎮めの井（かんしずめのい）」もその一つです。

安居神社から南へ約190メートルで、最後の一心寺です。一心寺から天王寺公園を越えれば、天王寺駅はすぐです。坂道と石段が続くので、歩きやすい靴で出かけましょう。毎年6月30日から7月2日までの愛染まつりや、7月11日と12日のいくたま夏祭の頃は、大阪三大夏祭りのにぎわいも味わえます。

体験のまとめ

古社の生國魂神社から、文学の口縄坂、縁結びの愛染堂、そして幸村が最期を迎えたといわれる安居神社と、大坂の陣ゆかりの一心寺へ。緑の多い坂と寺の町を北から南へ歩くと、大阪の中心とは思えない静けさの中に、豊臣の時代から続く歴史が重なっていることに気づくはずです。